פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קיח א: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קיח א

סעיף א[עריכה]

אלמנה שיש לה לחלוק עם יורשי בעלה בכח התקנה של טוליטולה, שמין בגדי שבת שעליה, אבל לא בגדי חול^א (שו"ת רא"ש). תנאי השיור אינו אלא אם תמות האשה בחיי בעלה, אבל לא אם תמות שומרת יבם (טור).

תקנות טוליטולה: 1. כשהאשה מתה תחת בעלה, בעלה יורש רק חצי מהנכסים שהכניסה לו, ואת החצי השני יורשים צאצאיה ממנו, ואם לא הניחה זרע של קיימא זוכים בו שאר יורשיה. בבגדים ותכשיטים שבעלה קנה לה הוא זוכה בכל.

2. כשבעלה מת תחתיה ובאה לגבות כתובתה, אם הכתובה מרובה מחצי נכסיו שמוריש אינה גובה אלא חציים והחצי האחר ליורשים, ובעל חוב גובה חובו מהם, ואין רשאים לוותר ולתת לאלמנה כל כתובתה ולהפסיד בכך את בעל החוב. אך גרושה גובה כל כתובתה.

3. התובעת להתגרש גובה רק מה שמבררת שהכניסה ולא כל הסכום הכתוב בכתובה לפי שנוהגים להוסיף על הסכום ולא התכוון להוסיף על דעת שתרצה להתגרש, אך אם הבעל רוצה לגרשה צריך לתת את כל הסכום הרשום.

א. בגדי חול: שו"ת רא"ש,שו"ע – אין שמין לה. הרא"ש נימק שלשון התקנה הוא "כל אשר ימצא לו תחלוק האלמנה עם היורשים", ובגדי חול אינם מצויים אצלו, ועוד שחלוקה זו במקום גביית כתובתה ולכן גם עתה אין לשום לה אלא תזכה בהם מלבד הסכום שמגיע לה. הח"מ תמה שהרי נפסק בסי' צט,א ששמין לה בגדי חול, והב"ש תירץ שמכל מקום כאן אין לשום לה לפי שכבר מפסידים אותה בכך שגובה רק עד חצי מהנכסים אפילו אם כתובתה גדולה יותר.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.