פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים עדר ג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
(3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
שורה 6: | שורה 6: | ||
<blockquote>הגמרא בברכות אומרת (מז.) שאין המסובים רשאים לטעום לפני המברך. | <blockquote>הגמרא בברכות אומרת (מז.) שאין המסובים רשאים לטעום לפני המברך. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
רבינו יונה, רא"ש ותוספות: אם יש לפני כל אחד לחם משנה מותר לטעום לפני המברך. | |||
<blockquote>☜ כך פוסקים | <blockquote>☜ כך פוסקים טור ושו"ע. | ||
⤶ ואפילו אם יוצאים בברכתו יכולים לטעום לפניו, כיוון שיש לכל אחד לחם משנה | ⤶ ואפילו אם יוצאים בברכתו יכולים לטעום לפניו, כיוון שיש לכל אחד לחם משנה (משנ"ב). | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] |
גרסה אחרונה מ־20:55, 22 בדצמבר 2020
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
No result
סעיף ג | טעימת המברך לפני המסובים[עריכה]
הגמרא בברכות אומרת (מז.) שאין המסובים רשאים לטעום לפני המברך.
רבינו יונה, רא"ש ותוספות: אם יש לפני כל אחד לחם משנה מותר לטעום לפני המברך.
☜ כך פוסקים טור ושו"ע.
⤶ ואפילו אם יוצאים בברכתו יכולים לטעום לפניו, כיוון שיש לכל אחד לחם משנה (משנ"ב).