פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ה: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רפה|ה}} | {{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רפה|ה}} | ||
== סעיף ה | קריאה בזמן קריאת התורה == | == סעיף ה | קריאה בזמן קריאת התורה == | ||
שורה 35: | שורה 16: | ||
<ol> | <ol> | ||
<li><blockquote><p>אין לקרוא שמו"ת בזמן קריאת התורה אם אין עשרה שמקשיבים לקריאת התורה (ביה"ל בסימן קמו).</p></blockquote></li></ol> | <li><blockquote><p>אין לקרוא שמו"ת בזמן קריאת התורה אם אין עשרה שמקשיבים לקריאת התורה (ביה"ל בסימן קמו).</p></blockquote></li></ol> | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] |
גרסה אחרונה מ־21:18, 22 בדצמבר 2020
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה | קריאה בזמן קריאת התורה[עריכה]
◄ רבינו יהודה החסיד, מורנו הרב אברהם והכלבו: מותר לקרוא שמו"ת בזמן קריאת התורה.
☜ כך פוסק שו"ע (בסימן קמו כתב שהמדקדק לא יעשה כן).
◄ ר"מ: רק בין גברא לגברא ולא בזמן הקריאה עצמה.
☜ של"ה וגר"א: אין לקרוא עם הש"ץ אלא רק בין גברא לגברא.
☜ מג"א ומשנ"ב (ועוד אחרונים): מותר לקרוא יחד עם הש"ץ יחד שהרי מכוון לשמוע, ואף נכון לעשות כך.
אין לקרוא שמו"ת בזמן קריאת התורה אם אין עשרה שמקשיבים לקריאת התורה (ביה"ל בסימן קמו).