פרשני:אגרות הראיה: אגרת רכח: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added igrut reaya.) |
הראל זילבר (שיחה | תרומות) (←האגרת: הגהה) |
||
| (5 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.''' | |||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
ב | ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"א תשרי תר"עין. | ||
לכבוד הועד הנכבד בפתח תקוה ת | |||
מכתבם הנכבד מאד הגיעני, ואשמח מאד על אשר בכלל קבלתם את עצתי | לכבוד הועד הנכבד בפתח תקוה ת"ו, שלו' וברכה. | ||
מכתבם הנכבד מאד הגיעני, ואשמח מאד על אשר בכלל קבלתם את עצתי, | |||
ללכת בדרך הויתור, בנוגע לזכות הדעה, של אותם אשר לא שלמו את מסי המושבה, | ללכת בדרך הויתור, בנוגע לזכות הדעה, של אותם אשר לא שלמו את מסי המושבה, | ||
לבחירה הבאה של שנה זו, כפי אשר מצב רדיפת השלו' דורש מאתנו. ואתכבד | לבחירה הבאה של שנה זו, כפי אשר מצב רדיפת השלו' דורש מאתנו. ואתכבד | ||
בזה להעיר על איזה מפרטי דבריהם הנכבדים. | בזה להעיר על איזה מפרטי דבריהם הנכבדים. | ||
דף 277 | |||
ע | דף 277 @ | ||
ע"ד אותם שאין להם כל אחזת נחלה בספר האחוזות, שבשביל כך אין | |||
חובותיהם יכולים לבא לידי גוביינא, הנני גם אנכי נוטה שנכון הדבר שישלמו | חובותיהם יכולים לבא לידי גוביינא, הנני גם אנכי נוטה שנכון הדבר שישלמו | ||
לכה | לכה"פ שבעים וחמשה אחוזים כפי התקנה, קודם שיזכו בדעה. אבל אקוה שלא | ||
ישתמשו בחק זה כ | ישתמשו בחק זה כ"א נגד אנשים כאלה, שבאמת יש לחוש שלא יפרעו את חובם | ||
במשך הזמן אחר הבחירה, ומשקל זה יהי' מסור להועד של בקרת בחירת העשיריות. | במשך הזמן אחר הבחירה, ומשקל זה יהי' מסור להועד של בקרת בחירת העשיריות. | ||
הנני מוצא כמו-כן ראוי להסכים, שלפחות חמשים אחוזים ישלמו גם בעלי | הנני מוצא כמו-כן ראוי להסכים, שלפחות חמשים אחוזים ישלמו גם בעלי | ||
האחוזות לפני הבחירה. אבל הנני מוסיף להעיר ע | האחוזות לפני הבחירה. אבל הנני מוסיף להעיר ע"ז, שראוי שיקובלו ג"כ שטרי-חוב | ||
כאלה שיסכים עליהם ועד הבקרת הנ | כאלה שיסכים עליהם ועד הבקרת הנ"ל. וכ"ז הוא רק על חוב המסים של השנה | ||
האחרונה. | האחרונה. | ||
כן אני מסכים, שלהבחר יוכלו רק אותם ששלמו לא פחות משבעים וחמשה | כן אני מסכים, שלהבחר יוכלו רק אותם ששלמו לא פחות משבעים וחמשה | ||
אחוזים, לשנה האחרונה, ועל השנים הקודמות | אחוזים, לשנה האחרונה, ועל השנים הקודמות תנתן ארכא, כפי ראות עיני ועד | ||
הבקרת הנ | הבקרת הנ"ל. וכמובן נכנס בכלל הויתור, שיכולים לשלם עד יום הבחירה. ומה | ||
שנוגע | שנוגע להבחר שוה הדבר, בין לענין השלשה מכל עשרה, בין לענין מינוי בהועד. | ||
דבר פשוט הוא, שבחירת השלשה מכל עשרה לא תוכל להתאשר כ | |||
דבר פשוט הוא, שבחירת השלשה מכל עשרה לא תוכל להתאשר כ"א ע"י | |||
קיבוצם של כל העשרה, ולא פחות משמונה מהם במושב אחד, כפי מה שהיה נהוג | קיבוצם של כל העשרה, ולא פחות משמונה מהם במושב אחד, כפי מה שהיה נהוג | ||
מקדמת דנא. | מקדמת דנא. | ||
הנני מסכים, | |||
ששלמו את כל חובותיהם להמושבה. אבל הכונה בזה היא : או ששלמו במועדו, | הנני מסכים, שועד הבקרת לבקר את בחירת העשרות, יבחר רק מאותם | ||
ששלמו את כל חובותיהם להמושבה. אבל הכונה בזה היא: או ששלמו במועדו, | |||
דהיינו שלשה חדשים לפני הבחירה, שבעים וחמשה אחוזים, או שישלמו את כל | דהיינו שלשה חדשים לפני הבחירה, שבעים וחמשה אחוזים, או שישלמו את כל | ||
המגיע להם כעת לפני הבחירה. | המגיע להם כעת לפני הבחירה. | ||
את כל זה מצאתי לנכון להעיר לפניכם, את הנראה לע | |||
את כל זה מצאתי לנכון להעיר לפניכם, את הנראה לע"ד, בדרך עצה טובה | |||
למען השלו'. | למען השלו'. | ||
ואחתום בברכה ותפילה, שאדון השלו' יפרס על המושבה החביבה והיקרה | ואחתום בברכה ותפילה, שאדון השלו' יפרס על המושבה החביבה והיקרה | ||
את סוכת שלומו, וישכין בפורכם אהבה ואחוה שלו' וריעות, כנפשכם הרוממה | את סוכת שלומו, וישכין בפורכם{{אג|[מה הפירוש של מילה זו?]}} אהבה ואחוה שלו' וריעות, כנפשכם הרוממה | ||
ונפש רוחש לכם אך טוב וחסד ורוממות קרן על אדמת הקודש, | ונפש רוחש לכם אך טוב וחסד ורוממות קרן על אדמת הקודש, | ||
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | = אזכורים בספרים ובמאמרים = | ||
| שורה 61: | שורה 71: | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | ||
{{ניווט אגרות}} | |||
גרסה אחרונה מ־18:11, 31 במרץ 2022
|
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת[עריכה]
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]
נמען האגרת[עריכה]
האגרת[עריכה]
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"א תשרי תר"עין.
לכבוד הועד הנכבד בפתח תקוה ת"ו, שלו' וברכה.
מכתבם הנכבד מאד הגיעני, ואשמח מאד על אשר בכלל קבלתם את עצתי, ללכת בדרך הויתור, בנוגע לזכות הדעה, של אותם אשר לא שלמו את מסי המושבה, לבחירה הבאה של שנה זו, כפי אשר מצב רדיפת השלו' דורש מאתנו. ואתכבד בזה להעיר על איזה מפרטי דבריהם הנכבדים.
דף 277 @
ע"ד אותם שאין להם כל אחזת נחלה בספר האחוזות, שבשביל כך אין חובותיהם יכולים לבא לידי גוביינא, הנני גם אנכי נוטה שנכון הדבר שישלמו לכה"פ שבעים וחמשה אחוזים כפי התקנה, קודם שיזכו בדעה. אבל אקוה שלא ישתמשו בחק זה כ"א נגד אנשים כאלה, שבאמת יש לחוש שלא יפרעו את חובם במשך הזמן אחר הבחירה, ומשקל זה יהי' מסור להועד של בקרת בחירת העשיריות.
הנני מוצא כמו-כן ראוי להסכים, שלפחות חמשים אחוזים ישלמו גם בעלי האחוזות לפני הבחירה. אבל הנני מוסיף להעיר ע"ז, שראוי שיקובלו ג"כ שטרי-חוב כאלה שיסכים עליהם ועד הבקרת הנ"ל. וכ"ז הוא רק על חוב המסים של השנה האחרונה.
כן אני מסכים, שלהבחר יוכלו רק אותם ששלמו לא פחות משבעים וחמשה אחוזים, לשנה האחרונה, ועל השנים הקודמות תנתן ארכא, כפי ראות עיני ועד הבקרת הנ"ל. וכמובן נכנס בכלל הויתור, שיכולים לשלם עד יום הבחירה. ומה שנוגע להבחר שוה הדבר, בין לענין השלשה מכל עשרה, בין לענין מינוי בהועד.
דבר פשוט הוא, שבחירת השלשה מכל עשרה לא תוכל להתאשר כ"א ע"י קיבוצם של כל העשרה, ולא פחות משמונה מהם במושב אחד, כפי מה שהיה נהוג מקדמת דנא.
הנני מסכים, שועד הבקרת לבקר את בחירת העשרות, יבחר רק מאותם ששלמו את כל חובותיהם להמושבה. אבל הכונה בזה היא: או ששלמו במועדו, דהיינו שלשה חדשים לפני הבחירה, שבעים וחמשה אחוזים, או שישלמו את כל המגיע להם כעת לפני הבחירה.
את כל זה מצאתי לנכון להעיר לפניכם, את הנראה לע"ד, בדרך עצה טובה למען השלו'.
ואחתום בברכה ותפילה, שאדון השלו' יפרס על המושבה החביבה והיקרה את סוכת שלומו, וישכין בפורכם[מה הפירוש של מילה זו?] אהבה ואחוה שלו' וריעות, כנפשכם הרוממה ונפש רוחש לכם אך טוב וחסד ורוממות קרן על אדמת הקודש,
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]
קישורים חיצוניים[עריכה]
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג