זיבורא ועקרבא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
דבורה ועקרב. אם שניהם פגעו באדם אין לו תרופה, כי התרופה לעקיצת דבורה היא לשים על מקום העקיצה מים צוננים, ומים צוננים אינם יפים לעקיצת עקרב, שיש לשים על מקום העקיצה מים חמים. "חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא. וחילופא סכנתא" - מים חמים מועילים לעקיצת עקרב, ומים צוננים מועילים לעקיצת דבורה, וחילופם {{מקור|מים חמים לעקיצת דבורה ומים צוננים לעקיצת עקרב}} - סכנה. ומי שעקצו אותו דבורה ועקרב אין לו תקנה, משום שהמועיל לאחד מזיק לשני. | דבורה ועקרב. אם שניהם פגעו באדם אין לו תרופה, כי התרופה לעקיצת דבורה היא לשים על מקום העקיצה מים צוננים, ומים צוננים אינם יפים לעקיצת עקרב, שיש לשים על מקום העקיצה מים חמים. "חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא. וחילופא סכנתא" - מים חמים מועילים לעקיצת עקרב, ומים צוננים מועילים לעקיצת דבורה, וחילופם {{מקור|מים חמים לעקיצת דבורה ומים צוננים לעקיצת עקרב|כן}} - סכנה. ומי שעקצו אותו דבורה ועקרב אין לו תקנה, משום שהמועיל לאחד מזיק לשני. | ||
ביטוי זה - "זיבורא ועקרבא" - משמש גם כמשל לצרה הפוגעת באדם מכל צד, כמובא במסכת חגיגה {{מקור|דף ה, א}}: "רבי יוחנן כי מטי להאי קרא בכי 'והיה כי תמצאן אותו רעות רבות וצרות'... מאי רעות וצרות? אמר רב: רעות שנעשות צרות זו לזו, כגון: זיבורא ועקרבא". | ביטוי זה - "זיבורא ועקרבא" - משמש גם כמשל לצרה הפוגעת באדם מכל צד, כמובא במסכת חגיגה {{מקור|דף ה, א|כן}}: "רבי יוחנן כי מטי להאי קרא בכי 'והיה כי תמצאן אותו רעות רבות וצרות'... מאי רעות וצרות? אמר רב: רעות שנעשות צרות זו לזו, כגון: זיבורא ועקרבא". | ||
גרסה אחרונה מ־12:39, 5 בספטמבר 2012
|
|
דבורה ועקרב. אם שניהם פגעו באדם אין לו תרופה, כי התרופה לעקיצת דבורה היא לשים על מקום העקיצה מים צוננים, ומים צוננים אינם יפים לעקיצת עקרב, שיש לשים על מקום העקיצה מים חמים. "חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא. וחילופא סכנתא" - מים חמים מועילים לעקיצת עקרב, ומים צוננים מועילים לעקיצת דבורה, וחילופם (מים חמים לעקיצת דבורה ומים צוננים לעקיצת עקרב) - סכנה. ומי שעקצו אותו דבורה ועקרב אין לו תקנה, משום שהמועיל לאחד מזיק לשני.
ביטוי זה - "זיבורא ועקרבא" - משמש גם כמשל לצרה הפוגעת באדם מכל צד, כמובא במסכת חגיגה (דף ה, א): "רבי יוחנן כי מטי להאי קרא בכי 'והיה כי תמצאן אותו רעות רבות וצרות'... מאי רעות וצרות? אמר רב: רעות שנעשות צרות זו לזו, כגון: זיבורא ועקרבא".