טומאת אוהל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
טומאה הנגרמת לאדם או לכלים כשהם נמצאים תחת גג אחד עם גוף מת, או כשגוף המת מאהיל עליהם, או כשהם מאהילים עליו. | '''טומאת אוהל''' היא טומאה הנגרמת לאדם או לכלים כשהם נמצאים תחת גג אחד עם גוף מת, או כשגוף המת מאהיל עליהם, או כשהם מאהילים עליו. | ||
==פירוט== | |||
טומאת אוהל מטמאה בשלש דרכים: | טומאת אוהל מטמאה בשלש דרכים: | ||
@כל הנמצא עם המת באוהל אחד, כגון שגג אחד מאהיל על המת ועל אדם או כלים או אוכלים, שטומאת המת מתפשטת בכל האוהל ומטמאת כל מה שבתוכו. | @כל הנמצא עם המת באוהל אחד, כגון שגג אחד מאהיל על המת ועל אדם או כלים או אוכלים, שטומאת המת מתפשטת בכל האוהל ומטמאת כל מה שבתוכו. | ||
@אם המת נמצא ממעל לאדם או לכלים, והמת מאהיל עליהם, שטומאת המת יורדת ומטמאת כל מה שכנגדה למטה. | @אם המת נמצא ממעל לאדם או לכלים, והמת מאהיל עליהם, שטומאת המת יורדת ומטמאת כל מה שכנגדה למטה. | ||
@אם האדם או הכלי נמצאים ממעל למת, והם מאהילים על המת, שטומאת המת עולה ומטמאת כל מה שכנגדה למעלה. | @אם האדם או הכלי נמצאים ממעל למת, והם מאהילים על המת, שטומאת המת עולה ומטמאת כל מה שכנגדה למעלה. | ||
כשם שהאוהל מביא את הטומאה על מה שבתוכו, כך הוא מפסיק וחוצץ בפני הטומאה, שלא יטמא כל שחוצה לו. | כשם שהאוהל מביא את הטומאה על מה שבתוכו, כך הוא מפסיק וחוצץ בפני הטומאה, שלא יטמא כל שחוצה לו. | ||
==הגדרת "אוהל" לעניין זה== | |||
האוהל אינו נקרא "אוהל" להביא את הטומאה ולחצוץ בפניה, אלא אם כן לפחות אורכו טפח ורוחבו טפח וגובהו טפח {{מקור|שחלל האוהל הוא טפח מעוקב|כן}}. אבל אם אין באוהל המת גובה טפח או שאינו ארוך טפח או רחב טפח, אינו קרוי אוהל, ואינו חוצץ בפני הטומאה, והיא נקראת: "טומאה רצוצה" {{מקור|טומאה שאין לה רווח|כן}}, שאינה מתפשטת לצדדים, אלא בוקעת ועולה בוקעת ויורדת, ומטמאה כל מה שכנגדה למעלה או למטה ממנה. | |||
גרסה אחרונה מ־12:42, 5 בספטמבר 2012
|
|
טומאת אוהל היא טומאה הנגרמת לאדם או לכלים כשהם נמצאים תחת גג אחד עם גוף מת, או כשגוף המת מאהיל עליהם, או כשהם מאהילים עליו.
פירוט[עריכה]
טומאת אוהל מטמאה בשלש דרכים:
- כל הנמצא עם המת באוהל אחד, כגון שגג אחד מאהיל על המת ועל אדם או כלים או אוכלים, שטומאת המת מתפשטת בכל האוהל ומטמאת כל מה שבתוכו.
- אם המת נמצא ממעל לאדם או לכלים, והמת מאהיל עליהם, שטומאת המת יורדת ומטמאת כל מה שכנגדה למטה.
- אם האדם או הכלי נמצאים ממעל למת, והם מאהילים על המת, שטומאת המת עולה ומטמאת כל מה שכנגדה למעלה.
כשם שהאוהל מביא את הטומאה על מה שבתוכו, כך הוא מפסיק וחוצץ בפני הטומאה, שלא יטמא כל שחוצה לו.
הגדרת "אוהל" לעניין זה[עריכה]
האוהל אינו נקרא "אוהל" להביא את הטומאה ולחצוץ בפניה, אלא אם כן לפחות אורכו טפח ורוחבו טפח וגובהו טפח (שחלל האוהל הוא טפח מעוקב). אבל אם אין באוהל המת גובה טפח או שאינו ארוך טפח או רחב טפח, אינו קרוי אוהל, ואינו חוצץ בפני הטומאה, והיא נקראת: "טומאה רצוצה" (טומאה שאין לה רווח), שאינה מתפשטת לצדדים, אלא בוקעת ועולה בוקעת ויורדת, ומטמאה כל מה שכנגדה למעלה או למטה ממנה.