ויקישיבה:מיזמים/תורנית/תוספת שבת: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (טיפול בתבנית מקור)
 
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
שורה 1: שורה 1:
חובת הוספה מן החול על הקודש בכניסתו וביציאתו של יום השבת, בכניסתם וביציאתם של ימים טובים ובכניסתו וביציאתו של יום הכיפורים.
חובת הוספה מן החול על הקודש בכניסתו וביציאתו של יום השבת, בכניסתם וביציאתם של ימים טובים ובכניסתו וביציאתו של יום הכיפורים.


במצות יום הכיפורים נאמר בתורה {{מקור|(ויקרא כג, לב)}}: "שבת שבתון היא לכם, ועניתם את נפשותיכם מתשעה לחדש בערב - מערב עד ערב תשבתו שבתכם", וביארו חז"ל, כי התורה הזכירה את התשיעי לחודש, אף על פי שאין עיקר קדושת היום, אלא בעשור בו, כדי להורותינו, כי מצות עשה להוסיף מן החול על הקודש, ולנהוג גם בתוספת זו כבעיקרו של יום. והוכיחו עוד מן המקרא הזה, כי כשם שצריך להוסיף מן החול על הקודש בכניסת היום כן יש להוסיף בסופו; וכשם שחובה להוסיף ביום הכיפורים, בו נאמר דין תוספת, כן בכל הימים שנקראו שבת כיום הכיפורים, דהיינו בשבתות ובימים טובים, חובה להוסיף מן החול על הקודש בכניסתם וביציאתם.
במצות יום הכיפורים נאמר בתורה {{מקור|ויקרא כג, לב|כן}}: "שבת שבתון היא לכם, ועניתם את נפשותיכם מתשעה לחדש בערב - מערב עד ערב תשבתו שבתכם", וביארו חז"ל, כי התורה הזכירה את התשיעי לחודש, אף על פי שאין עיקר קדושת היום, אלא בעשור בו, כדי להורותינו, כי מצות עשה להוסיף מן החול על הקודש, ולנהוג גם בתוספת זו כבעיקרו של יום. והוכיחו עוד מן המקרא הזה, כי כשם שצריך להוסיף מן החול על הקודש בכניסת היום כן יש להוסיף בסופו; וכשם שחובה להוסיף ביום הכיפורים, בו נאמר דין תוספת, כן בכל הימים שנקראו שבת כיום הכיפורים, דהיינו בשבתות ובימים טובים, חובה להוסיף מן החול על הקודש בכניסתם וביציאתם.





גרסה אחרונה מ־11:37, 5 בספטמבר 2012

חובת הוספה מן החול על הקודש בכניסתו וביציאתו של יום השבת, בכניסתם וביציאתם של ימים טובים ובכניסתו וביציאתו של יום הכיפורים.

במצות יום הכיפורים נאמר בתורה (ויקרא כג, לב): "שבת שבתון היא לכם, ועניתם את נפשותיכם מתשעה לחדש בערב - מערב עד ערב תשבתו שבתכם", וביארו חז"ל, כי התורה הזכירה את התשיעי לחודש, אף על פי שאין עיקר קדושת היום, אלא בעשור בו, כדי להורותינו, כי מצות עשה להוסיף מן החול על הקודש, ולנהוג גם בתוספת זו כבעיקרו של יום. והוכיחו עוד מן המקרא הזה, כי כשם שצריך להוסיף מן החול על הקודש בכניסת היום כן יש להוסיף בסופו; וכשם שחובה להוסיף ביום הכיפורים, בו נאמר דין תוספת, כן בכל הימים שנקראו שבת כיום הכיפורים, דהיינו בשבתות ובימים טובים, חובה להוסיף מן החול על הקודש בכניסתם וביציאתם.