שיחת תבנית:הידעת?/ט"ז סיוון ה'תשס"ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: מה המקור? מצאתי מקום נוסף שיש "ש" - שופטים ו, יז - וְעָשִׂיתָ לִּי אוֹת, שָׁאַתָּה מְדַבֵּר עִמִּי. ~~~~)
 
מאין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
מה המקור? מצאתי מקום נוסף שיש "ש" - שופטים ו, יז - וְעָשִׂיתָ לִּי אוֹת, שָׁאַתָּה מְדַבֵּר עִמִּי. [[משתמש:אפרים|אפרים]] 00:15, כ' בסיוון ה'תשס"ט (IDT)
מה המקור? מצאתי מקום נוסף שיש "ש" - שופטים ו, יז - וְעָשִׂיתָ לִּי אוֹת, שָׁאַתָּה מְדַבֵּר עִמִּי. [[משתמש:אפרים|אפרים]] 00:15, כ' בסיוון ה'תשס"ט (IDT)
:שם זה ש בקמץ, אם כי כתבו רש"י והרד"ק שזה כמו שאתה בסגול. והרד"ק כתב שזה כמו "עד שקמתי דבורה". נראה שאתה צודק, ויש עוד מקומות. אולי מה שראיתי זה על שייכות, כלומר כל פעם שכתוב על משהו ששייך למישהו כתוב "אשר ל", ולא "ש...", חוץ מ"הנה מטתו שלשלמה".

גרסה אחרונה מ־15:15, 30 בינואר 2012

מה המקור? מצאתי מקום נוסף שיש "ש" - שופטים ו, יז - וְעָשִׂיתָ לִּי אוֹת, שָׁאַתָּה מְדַבֵּר עִמִּי. אפרים 00:15, כ' בסיוון ה'תשס"ט (IDT)

שם זה ש בקמץ, אם כי כתבו רש"י והרד"ק שזה כמו שאתה בסגול. והרד"ק כתב שזה כמו "עד שקמתי דבורה". נראה שאתה צודק, ויש עוד מקומות. אולי מה שראיתי זה על שייכות, כלומר כל פעם שכתוב על משהו ששייך למישהו כתוב "אשר ל", ולא "ש...", חוץ מ"הנה מטתו שלשלמה".