חברותא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: '''חברותא''' הוא שם לצורת לימוד מקובלת בלימוד תורה. החברותא היא לימוד של שניים כאשר קיימות כמה אפשריות: *...)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 6: שורה 6:
==לימוד בלי חברותא בזמן הזה==  
==לימוד בלי חברותא בזמן הזה==  
יש פוסקים שאומרים שבגלל שבזמננו יש ספרים ניתן ללמוד גם בלי חברותא (כמובן לאחר שיש לתלמיד הבנה בלשון הגמרא ובדרכי לימוד) היעב"ץ כותב שבארץ ישראל מעלת הארץ גורמת לכך שלא צריך חברותא באופן מחייב כמו שדיברו חז"ל מכיון ש"אוירא דארץ ישראל מחכים" ו"חד מינייהו כתרי מינן" (אחד מבני ארץ ישראל כמו שנים מבני בבל)
יש פוסקים שאומרים שבגלל שבזמננו יש ספרים ניתן ללמוד גם בלי חברותא (כמובן לאחר שיש לתלמיד הבנה בלשון הגמרא ובדרכי לימוד) היעב"ץ כותב שבארץ ישראל מעלת הארץ גורמת לכך שלא צריך חברותא באופן מחייב כמו שדיברו חז"ל מכיון ש"אוירא דארץ ישראל מחכים" ו"חד מינייהו כתרי מינן" (אחד מבני ארץ ישראל כמו שנים מבני בבל)
[[קטגוריה:דרכים ושיטות בלימוד תורה]]

גרסה אחרונה מ־11:08, 24 ביוני 2009

חברותא הוא שם לצורת לימוד מקובלת בלימוד תורה. החברותא היא לימוד של שניים כאשר קיימות כמה אפשריות:

  • חברותא - החברותא הרגילה היא לרוב בחור או אברך באותו שיעור כאשר מטרת החברותא לחזור על המקורות לשיעור ולבדוק את החברותא השני או לחזור על שיעור או דף גמרא בבקיאות.
  • חברותא בוגרת - בחלק מהישיבות מארגנים חברותא בוגרת לבחורים צעירים (שיעור א) משיעור גבוה יותר (הרבה פעמים שיעור ד' ומעלה), מטרת החברותא הבוגרת היא לקדם את הבחור ולעיתים היחס הוא כרב לתלמיד דהיינו מעין שיעור פרטי שהחברותא הצעיר יותר מקשיב ומקבל. לעיתים החברותא הוא אברך והלימודים נעשים בביתו כדי לשנות אוירה.

חיוב לימוד בחברותא[עריכה]

קיימים מקורות רבים בנושא חברותא ביניהם "חרב אל הבדים ונואלו".

לימוד בלי חברותא בזמן הזה[עריכה]

יש פוסקים שאומרים שבגלל שבזמננו יש ספרים ניתן ללמוד גם בלי חברותא (כמובן לאחר שיש לתלמיד הבנה בלשון הגמרא ובדרכי לימוד) היעב"ץ כותב שבארץ ישראל מעלת הארץ גורמת לכך שלא צריך חברותא באופן מחייב כמו שדיברו חז"ל מכיון ש"אוירא דארץ ישראל מחכים" ו"חד מינייהו כתרי מינן" (אחד מבני ארץ ישראל כמו שנים מבני בבל)