תבנית:הידעת?/י"ח תשרי ה'תשע"א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (דף חדש: '''ברכה על ישיבה בסוכה''' רבים מהפוסקים סבורים שיש לברך בכל פעם שנכנס לשהות בסוכה, אף אם איננו אוכל {…) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''[[ברכה]] על ישיבה ב[[סוכה]]''' | '''[[ברכה]] על ישיבה ב[[סוכה]]''' | ||
רבים מהפוסקים סבורים שיש לברך בכל פעם שנכנס לשהות בסוכה, אף אם איננו אוכל {{מקור| | רבים מהפוסקים סבורים שיש לברך בכל פעם שנכנס לשהות בסוכה, אף אם איננו אוכל {{מקור|עי' היטב מ"ב סי' תרמ ס"ק מו-מח וש"נ; ספר הסוכה עמ' תנד בשם הגרש"ז אוירבך; ועוד|כן}}. אולם מנהג העולם לפסוק כדעת ה[[מאמר מרדכי]] שאין לברך אלא אם אוכל בסוכה. | ||
ור' [http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=browse&SearchCode=BRW_JRL&SearchRequest=113 עיטורי אביב], תשרי ה'תשע"א, במאמרו של [[הרב דינאל מילר]] שליט"א בענין זה. | ור' [http://www.rambish.org.il/results.asp?SearchFunction=browse&SearchCode=BRW_JRL&SearchRequest=113 עיטורי אביב], תשרי ה'תשע"א, במאמרו של [[הרב דינאל מילר]] שליט"א בענין זה. |
גרסה אחרונה מ־09:21, 6 בספטמבר 2012
|
רבים מהפוסקים סבורים שיש לברך בכל פעם שנכנס לשהות בסוכה, אף אם איננו אוכל (עי' היטב מ"ב סי' תרמ ס"ק מו-מח וש"נ; ספר הסוכה עמ' תנד בשם הגרש"ז אוירבך; ועוד). אולם מנהג העולם לפסוק כדעת המאמר מרדכי שאין לברך אלא אם אוכל בסוכה.
ור' עיטורי אביב, תשרי ה'תשע"א, במאמרו של הרב דינאל מילר שליט"א בענין זה.