קושר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
אחד מל"ט אבות מלאכה האסורים בשבת.  
אחד מל"ט אבות מלאכה האסורים ב[[שבת]].  


ישנה מחלוקת האם עוברים על איסור מן התורה בכל קשר של קיימא אפילו אם אינו מעשה אומן (רש"י, רא"ש, רבינו ירוחם וטור, וכן כתב הרמ"א שיז א) או שחייבים מן התורה רק אם זה גם מעשה אומן וגם קשר של קיימא. (ש"וע שיז א).
ישנה מחלוקת האם עוברים על איסור מן התורה בכל קשר של קיימא אפילו אם אינו מעשה אומן (רש"י, רא"ש, רבינו ירוחם וטור, וכן כתב הרמ"א שיז א) או שחייבים מן התורה רק אם זה גם מעשה אומן וגם קשר של קיימא. (ש"וע שיז א).
שורה 6: שורה 6:
*שגב פניאל אביחיל הי"ד, '''קושר ומתיר''', מתוך- דגל ירושלים- בטאונה התורני של [[ישיבת ירושלים לצעירים]], חלק ו' ירושלים תשס"ט, עמ' 176-195.  
*שגב פניאל אביחיל הי"ד, '''קושר ומתיר''', מתוך- דגל ירושלים- בטאונה התורני של [[ישיבת ירושלים לצעירים]], חלק ו' ירושלים תשס"ט, עמ' 176-195.  
[[קטגוריה: שבת]]
[[קטגוריה: שבת]]
[[קטגוריה:עשיית בגדים]]

גרסה אחרונה מ־12:58, 25 באוקטובר 2011

אחד מל"ט אבות מלאכה האסורים בשבת.

ישנה מחלוקת האם עוברים על איסור מן התורה בכל קשר של קיימא אפילו אם אינו מעשה אומן (רש"י, רא"ש, רבינו ירוחם וטור, וכן כתב הרמ"א שיז א) או שחייבים מן התורה רק אם זה גם מעשה אומן וגם קשר של קיימא. (ש"וע שיז א).

לקריאה נוספת[עריכה]

  • שגב פניאל אביחיל הי"ד, קושר ומתיר, מתוך- דגל ירושלים- בטאונה התורני של ישיבת ירושלים לצעירים, חלק ו' ירושלים תשס"ט, עמ' 176-195.