אפיקורוס: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
(5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
המבזה את התורה ולומדיה; ויש אומרים, אף המבזה חברו בפני תלמיד חכם; ויש אומרים, אף המתבטא בלשון גנאי כלפי תלמיד חכם, או קורא לרבו בשמו; ויש אומרים, אף המומר לעבירה אחת, והמבזה את המועדות, והמחלל את הקדשים, והמחטיא את הרבים אפילו בעבירות קלות, והפורש מדרכי ציבור, והעושה עבירות להכעיס בפרהסיא, והמטיל אימה יתרה על הצבור לשם שררה, והכופר בביאת המשיח, והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה; ויש אומרים שאין נקראים אפיקורסים אלא שלשה: האומר שאין נבואה כלל, והמכחיש נבואתו של משה רבינו, והאומר שאין הקב"ה יודע מעשי בני האדם.
'''אפיקורוס''' הוא אחד מן ה[[כפירה|כופרים]] אשר אין להם חלק ל[[עולם הבא]] {{מקור|משנה סנהדרין י א|כן}}. ישנן דעות שונות מהי הגדרתו.  


מקור הכינוי "אפיקורוס" הוא בשמו של הפילוסוף היווני [[Wikipedia:he:אפיקורוס|אפיקורוס]], שבחלק מתפיסותיו נמצאו יסודות שעמדו בבסיס השקפתם של חלק מן הכופרים.


==הגדרת אפיקורוס==
מספר הגדרת ניתנו לאפיקורוס:
* המבזה את התורה ולומדיה.
* המבזה חברו בפני תלמיד חכם.
* המתבטא בלשון גנאי כלפי תלמיד חכם.
* הקורא לרבו בשמו.
* המומר לעבירה אחת.
* המבזה את המועדות.
* המחלל את הקדשים.
* המחטיא את הרבים אפילו בעבירות קלות.
* הפורש מדרכי ציבור.
* העושה עבירות להכעיס בפרהסיה.
* המטיל אימה יתרה על הצבור לשם שררה.
* הכופר בביאת ה[[משיח]].
* ה[[מגלה פנים בתורה שלא כהלכה]].


האפיקורוס פסול לעדות, אסור להחזיר לו אבדתו, שחיטתו נבלה ואין לו חלק לעולם הבא. אפיקורוס שמת - אין קרוביו מתאבלים עליו.
יש אומרים שאין נקראים אפיקורסים אלא שלשה: האומר שאין [[נבואה]] כלל, והמכחיש נבואתו של [[משה רבינו]] והכופר ב[[ידיעת ה']].  


==דיניו==
האפיקורוס פסול ל[[עדות]], אסור [[השבת אבידה|להחזיר לו אבדתו]], [[שחיטה|שחיטתו]] [[נבלה]] ואין לו חלק לעולם הבא. אפיקורוס שמת - אין קרוביו מתאבלים עליו.


אפיקורסים הם מאלה שמורידים אותם ולא מעלים; ויש סוברים, "שבזמן הזה שאין רואים נסים גלויים, ואין במעשי עונשים כאלה משום גדר הפרצה, אין דין זה נוהג, ואדרבא עלינו להחזירם בעבותות אהבה ולהעמידם בקרן אורה כמה שידינו מגעת" {{מקור|חזון איש יו"ד סימן י"ג אות ט"ז|כן}}.


אפיקורסים הם מאלה שמורידים אותם ולא מעלים; ויש סוברים, "שבזמן הזה שאין רואים נסים גלויים, ואין במעשי עונשים כאלה משום גדר הפרצה, אין דין זה נוהג, ואדרבא עלינו להחזירם בעבותות אהבה ולהעמידם בקרן אורה כמה שידינו מגעת" {{מקור|(חזון איש יו"ד סימן י"ג אות ט"ז)}}.


[[קטגוריה:עבודה זרה]]
[[קטגוריה:מבט על המציאות]]
[[קטגוריה:דתות]]
[[קטגוריה:אמונה ומחשבת ישראל]]
[[קטגוריה:אמונה ומחשבת ישראל]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־15:01, 3 בנובמבר 2018

אפיקורוס הוא אחד מן הכופרים אשר אין להם חלק לעולם הבא (משנה סנהדרין י א). ישנן דעות שונות מהי הגדרתו.

מקור הכינוי "אפיקורוס" הוא בשמו של הפילוסוף היווני אפיקורוס, שבחלק מתפיסותיו נמצאו יסודות שעמדו בבסיס השקפתם של חלק מן הכופרים.

הגדרת אפיקורוס[עריכה]

מספר הגדרת ניתנו לאפיקורוס:

  • המבזה את התורה ולומדיה.
  • המבזה חברו בפני תלמיד חכם.
  • המתבטא בלשון גנאי כלפי תלמיד חכם.
  • הקורא לרבו בשמו.
  • המומר לעבירה אחת.
  • המבזה את המועדות.
  • המחלל את הקדשים.
  • המחטיא את הרבים אפילו בעבירות קלות.
  • הפורש מדרכי ציבור.
  • העושה עבירות להכעיס בפרהסיה.
  • המטיל אימה יתרה על הצבור לשם שררה.
  • הכופר בביאת המשיח.
  • המגלה פנים בתורה שלא כהלכה.

יש אומרים שאין נקראים אפיקורסים אלא שלשה: האומר שאין נבואה כלל, והמכחיש נבואתו של משה רבינו והכופר בידיעת ה'.

דיניו[עריכה]

האפיקורוס פסול לעדות, אסור להחזיר לו אבדתו, שחיטתו נבלה ואין לו חלק לעולם הבא. אפיקורוס שמת - אין קרוביו מתאבלים עליו.

אפיקורסים הם מאלה שמורידים אותם ולא מעלים; ויש סוברים, "שבזמן הזה שאין רואים נסים גלויים, ואין במעשי עונשים כאלה משום גדר הפרצה, אין דין זה נוהג, ואדרבא עלינו להחזירם בעבותות אהבה ולהעמידם בקרן אורה כמה שידינו מגעת" (חזון איש יו"ד סימן י"ג אות ט"ז).