רבי אהרן הכהן מלוניל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) מ (רבי אהרון הכהן הועבר לרבי אהרן הכהן מלוניל) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ר' אהרן ב"ר יעקב הכהן מלוניל''' (למרות שככל הנראה היה בנן העיר נרבונה שבפרובנס), היה מגדולי ה[[פוסק]]ים [[הראשונים]]. למד אצל חכמי ארצו, ושהה תקופה מסויימת גם בספרד. בשנת ס"ו גורש עם כל יהודי צרפת, והתיישב באי מיורקה שליד ספרד. נפטר בשנת ה'צ הערך. | '''ר' אהרן ב"ר יעקב הכהן מלוניל''' (למרות שככל הנראה היה בנן העיר נרבונה שבפרובנס), היה מגדולי ה[[פוסק]]ים [[הראשונים]]. למד אצל חכמי ארצו, ושהה תקופה מסויימת גם בספרד. בשנת ס"ו גורש עם כל יהודי צרפת, והתיישב באי מיורקה שליד ספרד. נפטר בשנת ה'צ הערך. | ||
ספרו "[[כלבו]]" הוא כנראה המהדורה הראשונית של ספרו הידוע "[[ארחות חיים]]", שנכתב שנים אחר כך. ספר כלבו כולל הלכות, מנהגים ותקנות בנושאים שונים, בקמ"ח סימנים, ותחילתו על פי סדר התפילה. נדפס לראשונה בנאפולי בשנת ר"נ (1490), ומאז פעמים רבות. | ספרו המרכזי בהלכה הוא ספר ה"[[כלבו]]" (למרות שאין מוכח בוודאות כי הוא נכתב על ידו), שהוא כנראה המהדורה הראשונית של ספרו הידוע "[[ארחות חיים]]", שנכתב שנים אחר כך. ספר כלבו כולל הלכות, מנהגים ותקנות בנושאים שונים, בקמ"ח סימנים, ותחילתו על פי סדר התפילה. נדפס לראשונה בנאפולי בשנת ר"נ (1490), ומאז פעמים רבות. ספר זה נחשב לאחד מספרי הפסיקההראשונים הבסיסיים ביותר. | ||
{{מיון רגיל:אהרן הכהן מלוניל}} | |||
[[קטגוריה: ראשונים]] | [[קטגוריה: ראשונים]] | ||
[[קטגוריה.:פוסקים]] | |||
[[קטגוריה:חכמי פרובנס]] | |||
[[קטגוריה:כהנים]] | [[קטגוריה:כהנים]] | ||
גרסה אחרונה מ־19:09, 14 בנובמבר 2011
|
|
ר' אהרן ב"ר יעקב הכהן מלוניל (למרות שככל הנראה היה בנן העיר נרבונה שבפרובנס), היה מגדולי הפוסקים הראשונים. למד אצל חכמי ארצו, ושהה תקופה מסויימת גם בספרד. בשנת ס"ו גורש עם כל יהודי צרפת, והתיישב באי מיורקה שליד ספרד. נפטר בשנת ה'צ הערך.
ספרו המרכזי בהלכה הוא ספר ה"כלבו" (למרות שאין מוכח בוודאות כי הוא נכתב על ידו), שהוא כנראה המהדורה הראשונית של ספרו הידוע "ארחות חיים", שנכתב שנים אחר כך. ספר כלבו כולל הלכות, מנהגים ותקנות בנושאים שונים, בקמ"ח סימנים, ותחילתו על פי סדר התפילה. נדפס לראשונה בנאפולי בשנת ר"נ (1490), ומאז פעמים רבות. ספר זה נחשב לאחד מספרי הפסיקההראשונים הבסיסיים ביותר. קטגוריה.:פוסקים