מילון הראי"ה:אל תתן ד' מאויי רשע, זממו אל תפק ירומו סלה (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
מ (Automatic page editing) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
הרשע <תעודתו שיתעורר להיות פועל, מניע את תנועתו>, אבל הצדק יקום עליו וימנעהו מהפיק זממו, (ו)כשהצדק מבצר את כח הנטיה להרע, החיים נשלמים. <הפניה לפריצה, להריסה, משגבת עצם תכונת החיים, וההגבלה של הצדק מסמנת אותה במקומה הנחמד>, ובין שניהם יוצאת צורת החיים מלאה הוד והדר, קדושה ותפארת [ע"א ג ה יד]. | הרשע <תעודתו שיתעורר להיות פועל, מניע את תנועתו>, אבל הצדק יקום עליו וימנעהו מהפיק זממו, (ו)כשהצדק מבצר את כח הנטיה להרע, החיים נשלמים. <הפניה לפריצה, להריסה, משגבת עצם תכונת החיים, וההגבלה של הצדק מסמנת אותה במקומה הנחמד>, ובין שניהם יוצאת צורת החיים מלאה הוד והדר, קדושה ותפארת [ע"א ג ה יד]. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל| | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|אל]] |
גרסה אחרונה מ־15:37, 27 באוגוסט 2012
|
הרשע <תעודתו שיתעורר להיות פועל, מניע את תנועתו>, אבל הצדק יקום עליו וימנעהו מהפיק זממו, (ו)כשהצדק מבצר את כח הנטיה להרע, החיים נשלמים. <הפניה לפריצה, להריסה, משגבת עצם תכונת החיים, וההגבלה של הצדק מסמנת אותה במקומה הנחמד>, ובין שניהם יוצאת צורת החיים מלאה הוד והדר, קדושה ותפארת [ע"א ג ה יד].