מילון הראי"ה:אלהות עליונה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה)
 
מ (Automatic page editing)
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
[[מילון הראי"ה:המגמ|המגמה]] של המגמות, [[מילון הראי"ה:הנצח|הנצח]] [[מילון הראי"ה:וההוד|וההוד]] [[מילון הראי"ה:שבעולמים|שבעולמים]], ומלמעלה של כל כללותם [עפ"י א"ת א ב (ע"ט עח)].
[[מילון הראי"ה:המגמה|המגמה]] של המגמות, [[מילון הראי"ה:הנצח|הנצח]] [[מילון הראי"ה:וההוד|וההוד]] [[מילון הראי"ה:שבעולמים|שבעולמים]], ומלמעלה של כל כללותם [עפ"י א"ת א ב (ע"ט עח)].
המטרה [[מילון הראי"ה:האידיאלית|האידיאלית]] של הוית הכל, [[מילון הראי"ה:האורה העליונה|האורה העליונה]], שבגללה ראויים כל העולמים להמצא, שהיא הרבה יותר ויותר עליונה [[מילון הראי"ה:בקודש|בקודש]] מגופם של כל העולמים כולם. מדת [[מילון הראי"ה:התפארת|התפארת]]. [[מילון הראי"ה:קוב"ה|קוב"ה]]. מגמת ההויה למה שהיא נוטה לאן תתעלה [עפ"י א"ק ב תז, א' קסב].
המטרה [[מילון הראי"ה:האידיאלית|האידיאלית]] של הוית הכל, [[מילון הראי"ה:האורה העליונה|האורה העליונה]], שבגללה ראויים כל העולמים להמצא, שהיא הרבה יותר ויותר עליונה [[מילון הראי"ה:בקודש|בקודש]] מגופם של כל העולמים כולם. מדת [[מילון הראי"ה:התפארת|התפארת]]. [[מילון הראי"ה:קוב"ה|קוב"ה]]. מגמת ההויה למה שהיא נוטה לאן תתעלה [עפ"י א"ק ב תז, א' קסב].
ע' במדור זה, י־ה־ו־ה. ושם, אלהי האלהים. ושם, קב"ה.
ע' במדור זה, י־ה־ו־ה. ושם, אלהי האלהים. ושם, קב"ה.


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|א]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|אלהות]]

גרסה אחרונה מ־15:02, 27 באוגוסט 2012

המגמה של המגמות, הנצח וההוד שבעולמים, ומלמעלה של כל כללותם [עפ"י א"ת א ב (ע"ט עח)]. המטרה האידיאלית של הוית הכל, האורה העליונה, שבגללה ראויים כל העולמים להמצא, שהיא הרבה יותר ויותר עליונה בקודש מגופם של כל העולמים כולם. מדת התפארת. קוב"ה. מגמת ההויה למה שהיא נוטה לאן תתעלה [עפ"י א"ק ב תז, א' קסב]. ע' במדור זה, י־ה־ו־ה. ושם, אלהי האלהים. ושם, קב"ה.