מילון הראי"ה:אמונה (אמונה תוכית): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (Automatic page editing) |
|||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=אמונה (אמונה תוכית)|עע=[[מילון הראי"ה:אמונה (פירושונים)|אמונה (פירושונים)]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=אמונה (אמונה תוכית)|עע=[[מילון הראי"ה:אמונה (פירושונים)|אמונה (פירושונים)]]}} | ||
=== גדר האמונה בכללה === | === גדר האמונה בכללה === | ||
שאמיתת הענין הנודע קבועה בקרבו, לא מצד הידיעה לבדה כ"א מצד מנוחת הנפש הגמורה כשהוא מקבל אותה בקבלה שלמה, מבלי שיסתער בו מאומה נגד זה [ע"ר א שלז]. | שאמיתת הענין הנודע קבועה בקרבו, לא מצד הידיעה לבדה כ"א מצד מנוחת הנפש הגמורה כשהוא מקבל אותה בקבלה שלמה, מבלי שיסתער בו מאומה נגד זה [ע"ר א שלז]. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה| | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:תורה|אמונה]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:06, 27 באוגוסט 2012
|
|
- ערך זה עוסק באמונה (אמונה תוכית). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך אמונה (פירושונים).
גדר האמונה בכללה[עריכה]
שאמיתת הענין הנודע קבועה בקרבו, לא מצד הידיעה לבדה כ"א מצד מנוחת הנפש הגמורה כשהוא מקבל אותה בקבלה שלמה, מבלי שיסתער בו מאומה נגד זה [ע"ר א שלז].