מילון הראי"ה:תקון עליון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
אחדותם של כל זרמי החיים וכל הנטיות השונות אשר להם, בגילוי אור [[מילון הראי"ה:השלום הכללי העליון|השלום הכללי העליון]]. הופעת [[מילון הראי"ה:שם ד'|שם ד']] עלינו שמא גופיה דאקריה שלום, אשר אור [[מילון הראי"ה:האמת|האמת]] רק ממנו ועל ידו מופיע [עפ"י א"ק ב תקע].
אחדותם של כל זרמי החיים וכל הנטיות השונות אשר להם, בגילוי אור [[מילון הראי"ה:השלום הכללי העליון|השלום הכללי העליון]]. הופעת [[מילון הראי"ה:שם ד'|שם ד']] עלינו שמא גופיה דאקריה שלום, אשר אור [[מילון הראי"ה:האמת|האמת]] רק ממנו ועל ידו מופיע [עפ"י א"ק ב תקע].
=== התקון האמיתי===
=== התקון האמיתי===
שלא יהיו [[מילון הראי"ה:נקודות|נקודות]] בודדות נפרדות, כ"א סדר [[מילון הראי"ה:קוים|קוים]] מסודר, "וקו ינטה על ירושלים" [ע"א ב 236].
שלא יהיו [[מילון הראי"ה:נקודות|נקודות]] בודדות נפרדות, כ"א סדר [[מילון הראי"ה:קוים|קוים]] מסודר, "וקו ינטה על ירושלים" [ע"א ב 236].

גרסה אחרונה מ־15:19, 27 באוגוסט 2012

אחדותם של כל זרמי החיים וכל הנטיות השונות אשר להם, בגילוי אור השלום הכללי העליון. הופעת שם ד' עלינו שמא גופיה דאקריה שלום, אשר אור האמת רק ממנו ועל ידו מופיע [עפ"י א"ק ב תקע].

התקון האמיתי[עריכה]

שלא יהיו נקודות בודדות נפרדות, כ"א סדר קוים מסודר, "וקו ינטה על ירושלים" [ע"א ב 236]. ע' במדור זה, ברודים. ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, מהיכן נבראת האורה.