אפוטרופא לדיקנני לא מוקמינן: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(ייפוי לשון קל, תבנית:להשלים וסידור)
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{להשלים|כל הערך=כן}}
==הגדרה==
==הגדרה==
אין בית דין חייבים לטרוח ולחפש ממונה שיפקח על נכסי אנשים מבוגרים ובני דעת.
 
אין בית דין חייבים לטרוח ולחפש ממונה שיפקח על נכסי אנשים מבוגרים ובני דעת {{מקור|בבלי:בבא מציעא לט א$ב"מ לט.|כן}}.
 
==מקור וטעם==
==מקור וטעם==
הסוגיא במסכת ב"מ דף לט..


הטעם הוא, שדווקא כשמדובר באפוטרופסות על יתומים קטנים סביר שייענו הציבור להתמנות לתפקיד, משום המצווה שיש בדבר; לעומת זאת, כשמדובר בגדולים, יש להניח שלא יימצא בקלות מי שיהיה נכון לקבל על עצמו את התפקיד. ואף על פי שאנשים מוכנים לקיים מצוות השבת אבדה, שעניינה מניעת הפסד, אין זה מחייב שיסכימו גם להתמנות כאפוטרופוסים לנכסי גדולים, תפקיד שעניינו השבחת נכסים והבאת רווחים.
הטעם הוא, שדווקא כשמדובר באפוטרופסות על יתומים קטנים סביר שייענו הציבור להתמנות לתפקיד, משום המצווה שיש בדבר; לעומת זאת, כשמדובר בגדולים, יש להניח שלא יימצא בקלות מי שיהיה נכון לקבל על עצמו את התפקיד. ואף על פי שאנשים מוכנים לקיים מצוות השבת אבדה, שעניינה מניעת הפסד, אין זה מחייב שיסכימו גם להתמנות כאפוטרופוסים לנכסי גדולים, תפקיד שעניינו השבחת נכסים והבאת רווחים.
==פרטי הדין==
==פרטי הדין==
*שוטה דינו כקטן שכן ממנים עבורו אפוטרופוס<ref>בית יוסף חו"מ סי' רפה בשם הרשב"א</ref>
*שוטה דינו כקטן שכן ממנים עבורו אפוטרופוס<ref>בית יוסף חו"מ סי' רפה בשם הרשב"א</ref>
*אם בכל זאת כן העמידו בית דין אפוטרופוס לגדול נחלקו הראשונים אם המינוי תקף או שהגדול יכול למחות<ref>פתחי תשובה חו"מ סי' רלה</ref>
*אם בכל זאת כן העמידו בית דין אפוטרופוס לגדול נחלקו הראשונים אם המינוי תקף או שהגדול יכול למחות<ref>פתחי תשובה חו"מ סי' רלה</ref>
*אפוטרופא לדיקנני לא מוקמינן, היינו דווקא כשצריך לטרוח בנכסים לעבוד אותם שהוא טורח גדול ואין אדם רוצה לטרוח בזה אלא בנכסי יתומים אבל כשאין צריך לטרוח בנכסים כגון קמה מוכנת לקצור וענבים לבצור וכיוצא מעמידין אפוטרופוס אף לגדולים<ref>יד מלאכי כללי הדינים כלל עד</ref>  
*דין זה נוהג דווקא כשצריך לטרוח בנכסים לעבוד אותם שהוא טורח גדול ואין אדם רוצה לטרוח בזה אלא בנכסי יתומים אבל כשאין צריך לטרוח בנכסים כגון קמה מוכנת לקצור וענבים לבצור וכיוצא מעמידין אפוטרופוס אף לגדולים<ref>יד מלאכי כללי הדינים כלל עד</ref>  
 
{{הערות שוליים}}  
{{הערות שוליים}}  
[[קטגוריה:דיני ממונות]]
[[קטגוריה:דיני ממונות]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־20:33, 4 באפריל 2013

Nuvola apps kcmpartitions.png יש להשלים ערך זה
ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה.

הגדרה[עריכה]

אין בית דין חייבים לטרוח ולחפש ממונה שיפקח על נכסי אנשים מבוגרים ובני דעת (ב"מ לט.).

מקור וטעם[עריכה]

הטעם הוא, שדווקא כשמדובר באפוטרופסות על יתומים קטנים סביר שייענו הציבור להתמנות לתפקיד, משום המצווה שיש בדבר; לעומת זאת, כשמדובר בגדולים, יש להניח שלא יימצא בקלות מי שיהיה נכון לקבל על עצמו את התפקיד. ואף על פי שאנשים מוכנים לקיים מצוות השבת אבדה, שעניינה מניעת הפסד, אין זה מחייב שיסכימו גם להתמנות כאפוטרופוסים לנכסי גדולים, תפקיד שעניינו השבחת נכסים והבאת רווחים.

פרטי הדין[עריכה]

  • שוטה דינו כקטן שכן ממנים עבורו אפוטרופוס[1]
  • אם בכל זאת כן העמידו בית דין אפוטרופוס לגדול נחלקו הראשונים אם המינוי תקף או שהגדול יכול למחות[2]
  • דין זה נוהג דווקא כשצריך לטרוח בנכסים לעבוד אותם שהוא טורח גדול ואין אדם רוצה לטרוח בזה אלא בנכסי יתומים אבל כשאין צריך לטרוח בנכסים כגון קמה מוכנת לקצור וענבים לבצור וכיוצא מעמידין אפוטרופוס אף לגדולים[3]

הערות שוליים

  1. בית יוסף חו"מ סי' רפה בשם הרשב"א
  2. פתחי תשובה חו"מ סי' רלה
  3. יד מלאכי כללי הדינים כלל עד