רבי אברהם ב"ר נתן הירחי: הבדלים בין גרסאות בדף
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
(טעות כתיב) |
||
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
שורה 2: | שורה 2: | ||
'''רבי אברהם ב"ר נתן הירחי''' ('''ראב"ן הירחי''' או '''המנהיג''') היה מחכמי ה[[ראשונים]] בפרובנס, מחבר ספר "המנהיג". | '''רבי אברהם ב"ר נתן הירחי''' ('''ראב"ן הירחי''' או '''המנהיג''') היה מחכמי ה[[ראשונים]] בפרובנס, מחבר ספר "המנהיג". | ||
==חייו== | ==חייו== | ||
נולד בסביבות שנת ד'תתקט"ו<ref>על אף שבשנת ד'תתקס"ג (שהיה בן ארבעים) כתב: "אף כי זקנתי ושבתי ובאתי בימים". </ref> בלוניל<ref>כפי שניתן להסיק ממה שכתב {{מקור|המנהיג הלכות פסח תפו|כן}}: "בימי חרפי בלוניל העיר הקדושה" וכן ב{{מקור|המנהיג הלכות סעודה רכג}}. אמנם, יש שניסו להסיק ממה שכתב בתשובתו לחכמי אראגון: "אשר ראיתי בארץ מולדתי באביניון..." שעיר מולדתו היתה אביניון, אולם כפי הנראה כוונתו לארץ מולדתו פרובנס ולא לעיר מולדתו (ראה: יצחק רפאל, מבוא לתולדות המחבר, ספר המנהיג מהדורת [[מוסד הרב קוק]]) </ref> (ומכאן שמו הירחי, שכן תרגום השם לוניל הוא ירח). משפחתו היתה | נולד בסביבות שנת ד'תתקט"ו<ref>על אף שבשנת ד'תתקס"ג (שהיה בן ארבעים) כתב: "אף כי זקנתי ושבתי ובאתי בימים". </ref> בלוניל<ref>כפי שניתן להסיק ממה שכתב {{מקור|המנהיג הלכות פסח תפו|כן}}: "בימי חרפי בלוניל העיר הקדושה" וכן ב{{מקור|המנהיג הלכות סעודה רכג}}. אמנם, יש שניסו להסיק ממה שכתב בתשובתו לחכמי אראגון: "אשר ראיתי בארץ מולדתי באביניון..." שעיר מולדתו היתה אביניון, אולם כפי הנראה כוונתו לארץ מולדתו פרובנס ולא לעיר מולדתו (ראה: יצחק רפאל, מבוא לתולדות המחבר, ספר המנהיג מהדורת [[מוסד הרב קוק]]) </ref> (ומכאן שמו הירחי, שכן תרגום השם לוניל הוא ירח). משפחתו היתה משפחת רבנים חשובה, ובין בני משפחתו נמנה [[רבי יצחק בעל העיטור]]. בילדותו למד בלוניל אצל חכמי העיר. בצעירותו החל לנדוד לערים אחרות ממניעים לא ידועים, ובנדודיו סבל עוני ומחסור. בנדודיו, עבר בעיר פרובנס וצרפת, ולפי עדותו הגיע גם לאלמניה שבגרמניה<ref>{{מקור|המנהיג הלכות פסח תעז}} ועוד. </ref>, טוליטולה שבספרד<ref>{{מקור|המנהיג הקדמה ח}}</ref> ויש סבורים שאף הגיע לאנגליה<ref>שכן כתב {{מקור|המנהיג הלכות פסח תעח|כן}}: "ולא ראיתי בצרפת ולא בפרוביניצא... וכל ארץ איי הים לא שמעתי" שכנראה הכוונה לאנגליה. </ref>. במקומות שונים התקבל בכבוד, ואף העיד שתיקן תקנות במקומות מסוימים אליהם הגיע <ref>{{מקור|המנהיג הלכות מילה תקפה}}</ref>. | ||
לאחר נדודיו, התיישב בטולדו, בירת קסטיליה שבספרד<ref>שנת הגעתו אינה ידועה במדויק, אולם ידוע כי בשנת ד'תתקנ"ה היה בטולדו</ref>. בהגיעו לשם, בגיל ארבעים, התקבל בכבוד רב על ידי פרנסי הקהילה וראשיה, להם זכר זאת לטובה והזכירם לזכות בספרו. ידוע כי בטוליטולה ישב ב[[בית הדין]] יחד עם ה[[רמ"ה]], שהשתדל עבורו אצל המלכות בענייני מסים, ועם רבי יצחק אבן מיגש, נכדו של ה[[ר"י מיגאש]]. הוא למד את השפה הערבית, וככל הנראה תרגם כתבים של [[רס"ג]] לעברית<ref>כפי שמעיד ב{{מקור|המנהיג דין היולדת תקנה}}: "דברי רבינו סעדיה שהעתקנו מלשון ערב ללשון הקודש"</ref>. שימש גם כ[[סופר סת"ם]], והיה בעל קבלתו בענין צורת האותיות<ref>{{מקור|המנהיג הלכות מגילה רנא}}</ref>. הוא עזב את ספרד לתקופה מסוימת וחזר לעירו, אולם בשנת ד'תתקע"א חזר אליה שוב, וחי בה עד לפטירתו בשנת ד'תתקע"ה. | לאחר נדודיו, התיישב בטולדו, בירת קסטיליה שבספרד<ref>שנת הגעתו אינה ידועה במדויק, אולם ידוע כי בשנת ד'תתקנ"ה היה בטולדו</ref>. בהגיעו לשם, בגיל ארבעים, התקבל בכבוד רב על ידי פרנסי הקהילה וראשיה, להם זכר זאת לטובה והזכירם לזכות בספרו. ידוע כי בטוליטולה ישב ב[[בית הדין]] יחד עם ה[[רמ"ה]], שהשתדל עבורו אצל המלכות בענייני מסים, ועם רבי יצחק אבן מיגש, נכדו של ה[[ר"י מיגאש]]. הוא למד את השפה הערבית, וככל הנראה תרגם כתבים של [[רס"ג]] לעברית<ref>כפי שמעיד ב{{מקור|המנהיג דין היולדת תקנה}}: "דברי רבינו סעדיה שהעתקנו מלשון ערב ללשון הקודש"</ref>. שימש גם כ[[סופר סת"ם]], והיה בעל קבלתו בענין צורת האותיות<ref>{{מקור|המנהיג הלכות מגילה רנא}}</ref>. הוא עזב את ספרד לתקופה מסוימת וחזר לעירו, אולם בשנת ד'תתקע"א חזר אליה שוב, וחי בה עד לפטירתו בשנת ד'תתקע"ה. | ||
==רבותיו== | ==רבותיו== | ||
בזמן נדודיו, למד אצל רבים מגדולי צרפת ופרובנס, אשכנז וספרד, וביניהם הוא מציין את: | בזמן נדודיו, למד אצל רבים מגדולי צרפת ופרובנס, אשכנז וספרד, וביניהם הוא מציין את: |
גרסה אחרונה מ־14:42, 12 בדצמבר 2018
|
רבי אברהם ב"ר נתן הירחי (ראב"ן הירחי או המנהיג) היה מחכמי הראשונים בפרובנס, מחבר ספר "המנהיג".
חייו[עריכה]
נולד בסביבות שנת ד'תתקט"ו[1] בלוניל[2] (ומכאן שמו הירחי, שכן תרגום השם לוניל הוא ירח). משפחתו היתה משפחת רבנים חשובה, ובין בני משפחתו נמנה רבי יצחק בעל העיטור. בילדותו למד בלוניל אצל חכמי העיר. בצעירותו החל לנדוד לערים אחרות ממניעים לא ידועים, ובנדודיו סבל עוני ומחסור. בנדודיו, עבר בעיר פרובנס וצרפת, ולפי עדותו הגיע גם לאלמניה שבגרמניה[3], טוליטולה שבספרד[4] ויש סבורים שאף הגיע לאנגליה[5]. במקומות שונים התקבל בכבוד, ואף העיד שתיקן תקנות במקומות מסוימים אליהם הגיע [6]. לאחר נדודיו, התיישב בטולדו, בירת קסטיליה שבספרד[7]. בהגיעו לשם, בגיל ארבעים, התקבל בכבוד רב על ידי פרנסי הקהילה וראשיה, להם זכר זאת לטובה והזכירם לזכות בספרו. ידוע כי בטוליטולה ישב בבית הדין יחד עם הרמ"ה, שהשתדל עבורו אצל המלכות בענייני מסים, ועם רבי יצחק אבן מיגש, נכדו של הר"י מיגאש. הוא למד את השפה הערבית, וככל הנראה תרגם כתבים של רס"ג לעברית[8]. שימש גם כסופר סת"ם, והיה בעל קבלתו בענין צורת האותיות[9]. הוא עזב את ספרד לתקופה מסוימת וחזר לעירו, אולם בשנת ד'תתקע"א חזר אליה שוב, וחי בה עד לפטירתו בשנת ד'תתקע"ה.
רבותיו[עריכה]
בזמן נדודיו, למד אצל רבים מגדולי צרפת ופרובנס, אשכנז וספרד, וביניהם הוא מציין את:
- ראב"ד השני- "בעל ההשגות" מפושקיירא.
- ר"י הזקן מדנפיר.
- קרובו רבי יצחק ממרשיליא- בעל ה"עיטור".
ספריו[עריכה]
ספר המנהיג[עריכה]
פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.
ספרים נוספים[עריכה]
- פירוש למסכת כלה רבתי
- מחזיק הבדק
- שו"ת
תקופת חייו של רבי אברהם ב"ר נתן הירחי על ציר הזמן |
---|
|
הערות שוליים
- ↑ על אף שבשנת ד'תתקס"ג (שהיה בן ארבעים) כתב: "אף כי זקנתי ושבתי ובאתי בימים".
- ↑ כפי שניתן להסיק ממה שכתב (המנהיג הלכות פסח תפו): "בימי חרפי בלוניל העיר הקדושה" וכן בהמנהיג הלכות סעודה רכג. אמנם, יש שניסו להסיק ממה שכתב בתשובתו לחכמי אראגון: "אשר ראיתי בארץ מולדתי באביניון..." שעיר מולדתו היתה אביניון, אולם כפי הנראה כוונתו לארץ מולדתו פרובנס ולא לעיר מולדתו (ראה: יצחק רפאל, מבוא לתולדות המחבר, ספר המנהיג מהדורת מוסד הרב קוק)
- ↑ המנהיג הלכות פסח תעז ועוד.
- ↑ המנהיג הקדמה ח
- ↑ שכן כתב (המנהיג הלכות פסח תעח): "ולא ראיתי בצרפת ולא בפרוביניצא... וכל ארץ איי הים לא שמעתי" שכנראה הכוונה לאנגליה.
- ↑ המנהיג הלכות מילה תקפה
- ↑ שנת הגעתו אינה ידועה במדויק, אולם ידוע כי בשנת ד'תתקנ"ה היה בטולדו
- ↑ כפי שמעיד בהמנהיג דין היולדת תקנה: "דברי רבינו סעדיה שהעתקנו מלשון ערב ללשון הקודש"
- ↑ המנהיג הלכות מגילה רנא