אין אשה מעיזה פניה בפני בעלה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
(הוספת הערות שוליים) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
חזקה על אשה שאין היא מעיזה לשקר בפני בעלה, בדבר שהוא יודע את האמת. | חזקה על אשה שאין היא מעיזה לשקר בפני בעלה, בדבר שהוא יודע את האמת.כתוצאה מכך: אשה שאמרה לבעלה: "גרשתני" - נאמנת, משום שאין אשה מעיזה פניה בפני בעלה, ואם אמרה זאת, בוודאי שגירשה, ומותרת להינשא לכתחילה וליטול את כתובתה<ref> ויש סוברים, שאין האשה נאמנת לומר "גרשתני" אלא להחמיר, שתופסים בה קידושין מאחר, אבל להתירה להינשא לכתחילה אינה נאמנת, וכן אינה נאמנת ליטול כתובתה, אלא שאם נישאת לאחר לא תצא.</ref>. והוא הדין לאשה שקיבלה קידושין מאדם אחר בפני בעלה - הרי זו מקודשת לשני, שהרי היא כאומרת לבעלה גרשתני. | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
גרסה אחרונה מ־17:47, 16 בדצמבר 2008
|
|
חזקה על אשה שאין היא מעיזה לשקר בפני בעלה, בדבר שהוא יודע את האמת.כתוצאה מכך: אשה שאמרה לבעלה: "גרשתני" - נאמנת, משום שאין אשה מעיזה פניה בפני בעלה, ואם אמרה זאת, בוודאי שגירשה, ומותרת להינשא לכתחילה וליטול את כתובתה[1]. והוא הדין לאשה שקיבלה קידושין מאדם אחר בפני בעלה - הרי זו מקודשת לשני, שהרי היא כאומרת לבעלה גרשתני.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ויש סוברים, שאין האשה נאמנת לומר "גרשתני" אלא להחמיר, שתופסים בה קידושין מאחר, אבל להתירה להינשא לכתחילה אינה נאמנת, וכן אינה נאמנת ליטול כתובתה, אלא שאם נישאת לאחר לא תצא.