איסורים מבטלים זה את זה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
מאין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
א. כשם שהיתר מרובה מבטל איסור מועט על ידי תערובת, כמו כן איסור מרובה מבטל איסור אחר מועט על ידי תערובת.
א. כשם ש[[בטל בשישים|היתר מרובה מבטל איסור מועט על ידי תערובת]], כמו כן איסור מרובה מבטל איסור אחר מועט על ידי תערובת. <br />
 
ב. איסור שהתבטל בהיתר, מצטרף עמו כדי לבטל איסור אחר שנפל אחר כך לתוך תערובתם. למשל: קדירה שיש בה חמישים ותשעה כזיתים של היתר, ונפלו לתוכה שני [[כזית]]ים של איסור, אחד של דם ואחד של חלב - כל אחד מהאיסורים מצטרף עם ההיתר לבטל את האיסור השני בשישים.
 
 
@ איסור שהתבטל בהיתר, מצטרף עמו כדי לבטל איסור אחר שנפל אחר כך לתוך תערובתם. למשל: קדירה שיש בה חמישים ותשעה כזיתים של היתר, ונפלו לתוכה שני כזיתים של איסור, אחד של דם ואחד של חלב - כל אחד מהאיסורים מצטרף עם ההיתר לבטל את האיסור השני בשישים.




שורה 13: שורה 10:




[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:עקרונות הלכתיים]]

גרסה אחרונה מ־06:01, 27 באפריל 2011

א. כשם שהיתר מרובה מבטל איסור מועט על ידי תערובת, כמו כן איסור מרובה מבטל איסור אחר מועט על ידי תערובת.
ב. איסור שהתבטל בהיתר, מצטרף עמו כדי לבטל איסור אחר שנפל אחר כך לתוך תערובתם. למשל: קדירה שיש בה חמישים ותשעה כזיתים של היתר, ונפלו לתוכה שני כזיתים של איסור, אחד של דם ואחד של חלב - כל אחד מהאיסורים מצטרף עם ההיתר לבטל את האיסור השני בשישים.


ישנן דעות הסוברות שאין איסורים מבטלים זה את זה. גם להלכה נחלקו הפוסקים: יש שפסקו שאיסורים מבטלים זה את זה, ויש שפסקו שאין מבטלים.