שיחה:רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש: הבדלים בין גרסאות בדף

כמה הערות

1. חסר העיקר - חסר פרק על משנתו. מה היו חידושיו בחסידות וכו'. כמו כן, חסר פרק על מנהיגותו: מפעל השליחים, הפצות, התנגדותו למסירת חבלי ארץ לאומות, יחסו למדינה, הפצת בשורת המשיח, עמדתו בשאלות מרכזיות שעמדו על הפרק.
2. ריבוי תאריכים לועזיים.
3. חוסר מקורות מבוססים.
4. הפרק על מחלוקתו עם הרב שך טעון שיפוץ וליבון, להעמקה במחלוקת, ולא מציד הפול�וסי, אלא מצידה העקרוני. יש כאן שתי תפיסות עולם מנוגדות.
5. כדאי �הקדיש פרק נטראלי וקצר לעמדות חסידי חב"ד ביחס למשיחיותו של הרבי.

לאור כ"ז אני מוסיף תבנית:להשלים לערך, בתקווה שמומחים ממני יעשו זאת.

אבקש מהחב"דניקים שנמצאים פה, שהערך לא יראה כמו 'חב"דפדיה'. הרב ש"ך איננו 'שונא' של חב"ד. יש ביניהם מחלוקת עקרונית וחשובה, וכדאי ששני הצדדים יתבארו בצורה אובייקטיבית והולמת.

ברכה והצלחה, למאי נ"מ? 03:50, 21 במרץ 2012 (IST)

במלחמת הרבי ושך כתוב שהתנגד לפסיקת הרבי שלא לישון בסוכה כשלאמיתו של דבר זוהי אמרתו של אדמו"ר האמצעי (בנו של בעל התניא): בסוכה מתגלים מקיפים דבינה ומי שמרגיש זאת לא יכול לישון בה.

להר' למאי נ"מ, אחדשה"ט, בתפיסה החבדית הפשוטה ישנם כמה מונחים שאינני יודע עד כמה יסכימו איתם חברי המיזם, אך אכתבם בכדי שיהא ברור:

1. הסיבה העיקרית להתנגדותו של הר' שך (ושוב זה בעיניים שלי) - בשנות הכ"פים חיפשו ראש ישיבה בכפר חב"ד וכשהגיע ולא נבחר שלחוהו שלא בכבוד הראוי לו...
2. הרבי אמר עליו, כי הס"מ התלבש בו ע"מ ליצור שנאת חינם בין יהודים.
3. הרבי אמר עליו כי התפילין שלו פסולות.

ולאידך:

1. הוא התנגד לכך שילדים יהודים יאמרו שמע ישראל.
2. הוא אמר כי אנו מוכנים להיות עוד 1900 שנה ללא רמת הגולן (אבקש את סליחתך, אבל עפ"ל)
3. הוא אמר כי חב"ד היא הכת הקרובה ביותר ליהדות.
4. הוא הרבה לדבר בגנותם של יהודים.

אך לאחר כל זה יתמו חטאים ולא חוטאים מן הארץ, והרבי מלך המשיח יתגלה ויגאלו תיכף ומיד ממש. כתית למאור - ועידת ליובאוויטש 15:45, 15 ביולי 2013 (IDT)

אנציקלופדיה בראש ובראשונה מציגה עובדות וניתוחם ממילא

1. הפסקה שכתוב בה שמלחמתו היתה בעקבות הוראתו לא לישון, יש לנסח שמלחמתו היתה מתוך טענה (שכמובן אינה נכונה) שהרבי מורה לא לישון.
2. בנוגע לזה שלא קיבלו אותו לישיבה, כל זמן שאין מקור אין לסמוך על זה..
3. הרבי אמר עליו ככל הידוע לי בקשר לתפילין יש מקור לענין הס"מ איני יודע מקור
4. גם עניין התפילין נאמר אחרי שהוא לחם בתהלוכה (ולא להיפך..) וכהסבר - לטענת הרבי - על התופעה התמוהה שיהודי בזמננו מתייגע להפיץ ולזרוע מחלוקת

עד כאן לבנתיים--2001:470:6B12:B0:0:0:0:76 12:55, 20 בנובמבר 2015 (IST)

כמה הערות:

1. הר' שך אמר גם שהגאולה יכולה להתעכב 1900 שנה, שעסקו של הקב"ה לספור עוונותיהם של עם ישראל ומחכה להמיט עליהם שואה שנייה (אע"ג שבגמ' כתוב שה' מתעסק בלזווג זיווגים - כלומר לטובת ישראל ולא להיפך - מדברי הרבי). 2.הרבי אמר עליו שלא סיים ספר ברמב"ם, בשבת חנוכה תשמ"ה התבטא הרבי שבלילה הקודם עשה מעשים לא ראויים, בנוגע לביטוי שהס"מ התלבש בו יש וידיאו מחלוקת דולרים שהרבי אומר זאת לאחד בשם כהנא שהתלונן לרבי על שינה בסוכה (אינני זוכר בדיוק פרטים). 3. נכתב שהטענה שהרבי מורה לחסידיו לא לישון בסוכה איננה נכונה - יש שיחה של הרבי בליקוטי שיחות ששם מסביר את מנהג חב"ד לא לישון בסוכה. 4. את הסיפור על הישיבה סיפר החסיד ר' אברהם דרייזין (מאיור) ומופיע בערכו בספר "אוצר החסידים -ארץ הקודש" בעריכת יוסף אשכזי. 5. הרבי בעצמו עודד שירת יחי במשך תקופה ארוכה (ועוד לפני כ"ז אדר תשנ"ב) וכן עודד פרסום זהותו כמלך המשיח (לר' יצחק שפרינגר - בנ.י טיימס, בשיירת ניידות חב"ד בחנוכה תשנ"ג ועוד) ואין זה רק תפיסת החסידים. 6. מן הראוי בערך זה או בערך על שך לכתוב גם את תשובותיו של הרבי על טענותיו וכן טענות הרבי עליו (שכמעט שלא נכתבו) בנקודת מבט אובייקטיבית. 7. יש לציין שיש ספר "מבשר טוב" שנכתב בתשנ"ד ע"י הרב שלום דובער וולפא ובו תשובות על שאלות ה'מתנגדים' על חב"ד ומשיח (הרב וולפא חיבר ספרים נוספים על משיח ומשחיותו של הרבי (שזכו להסכמתם של רבנים רבים כגון הרב עובדיה יוסף והרב מרדכי אליהו ועוד רבים) כגון "יחי המלך" ו"יחי המלך המשיח", וכן ספרים נוספים על טענות על חב"ד כגון "לקט שכחת הפאה" "ותורה יבקשו מפיהו" ועוד. 8. להלן מספר מזערי של שיחות הרבי עליו ועל טענותיו: ש"פ חנוכה תשמ"ה, י' שבט תשל"ה, י"א ניסן תשמ"ה, ש"פ ויחי, שמות, ויקרא תנש"א ועוד המון.