פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שמ ג: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שמ ג

מקור

שיעור קריעה טפח ואם קרע על מת ובא להוסיף באותה קריעה על מת אחר אם אחר ז' סגי בכל שהוא ואם הוא בתוך ז' צריך טפח ועל אביו ואמו אפילו אחר ז' קורע עד שיגלה את לבו.

פירוש סעיף ג-שיעור הקריעה

מקור החיוב

מועד קטן כב ע"ב

א"ר אבהו: מאי קרא? "ויחזק דוד בבגדיו ויקרעם" ואין אחיזה פחות מטפח.

מועד קטן כו ע"ב

תנו רבנן: תחילת קריעה - טפח, ותוספת - שלש אצבעות, דברי רבי מאיר. רבי יהודה אומר: תחילת קריעה - שלש אצבעות, ותוספת - כל שהו. אמר עולא: הלכה כרבי מאיר בקריעה, והלכה כרבי יהודה בתוספת... פליגו בה רב מתנה ומר עוקבא, ותרוייהו משמיה דאבוה דשמואל ולוי, חד אמר: כל שבעה {אם מת לו קרוב נוסף}- קורע {קריעה אחרת}, לאחר שבעה {מת לו קרוב נוסף} – מוסיף {על אותו קרע}. וחד אמר: כל שלשים – קורע, לאחר שלשים - מוסיף.

פסיקת ההלכה

כתב השו"ע ע"פ הראשונים כעולא: "שיעור קריעה, טפח. ואם קרע על מת, ובא להוסיף באותה קריעה על מת אחר, אם אחר שבעה {מת לו מת אחר} - סגי בכל שהוא. ואם הוא בתוך ז' - צריך טפח. ועל אביו ואמו, אפילו אחר ז' - קורע עד שיגלה את לבו".