פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שעג ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added shirat haram's seif.)
 
מ (Try fix category tree)
 
שורה 28: שורה 28:
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שירת הים]]
[[קטגוריה:שירת הים]]
[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]]

גרסה אחרונה מ־16:12, 20 בינואר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שעג ג

סעיף ג – למי חייב הכהן להיטמא[עריכה]

זבחים ק ע"א[עריכה]

דתניא: "לה יטמא" מצוה, לא רצה מטמאין אותו על כרחו. ומעשה ביוסף הכהן שמתה אשתו בערב הפסח, ולא רצה ליטמא, נמנו אחיו הכהנים וטימאוהו בעל כרחו.


  • וכ"פ השו"ע ע"פ הראשונים: "כל המתים האמורים בפרשה שכהן מטמא להם {אביו, אמו, בנו, בתו, אחיו, אחותו ואשתו} - מצוה שיטמא להם; ואם לא רצה, מטמאים אותו על כרחו".

  • האם בנות הכהנים גם מצוות להיטמא לקרוביהן: (ב"י)
  • רמב"ם – לא, רק הכהנים הזכרים מצווים להיטמא לקרוביהם, אך בנות הכהנים לא מצוות.

  • ראב"ד, רא"ש וטור – כן, גם בנות הכהנים מצוות להיטמא לקרוביהם.

    • הכרעה: השו"ע פסק כרא"ש וסיעתו: "אחד האיש ואחד האשה".

מתוך הספר שירת הים - לפרטים