פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר עו יא: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added yair hashulchan's seif.) |
מ (Added credit) |
||
שורה 14: | שורה 14: | ||
'''ש"ג,ח"מ,ב"ש''': בחולי הראוי לרפואה צריך להמתין עד שיתרפא. | '''ש"ג,ח"מ,ב"ש''': בחולי הראוי לרפואה צריך להמתין עד שיתרפא. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''' | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] |
גרסה מ־12:41, 28 באפריל 2019
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יא
אסור לאדם למנוע מאשתו עונתה; ואם מנעה כדי לצערהא, עובר בלא תעשה דעונתה לא יגרע (כתובות מז,ב); ואם חלה או תשש כחו ואינו יכול לבעול, ימתין ששה חדשים עד שיבריא, שאין לך עונה גדולה מזו, אחר כך, או יטול ממנה רשות או יוציא ויתן כתובהב (רמב"ם).
א. שלא כדי לצערה: רמב"ם,שו"ע: אם מנעה כדי לצערה עובר.
מהרי"ט: אם לא כיוון לצערה אלא מפני עסקיו לא עבר על הלאו.
מהר"ם אלשיך: עבר. הרמב"ם בא למעט רר אנוס.
ב. חלה: רמב"ם,שו"ע: עד שישה חודשים ימתין, אך יותר מכך עליו להוציא ולתת כתובה.
ש"ג,ח"מ,ב"ש: בחולי הראוי לרפואה צריך להמתין עד שיתרפא.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.