פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ז ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
א. ע"א מעיד שנטמאה: '''ב"ש''' – מוכיח מ'''רש"י'''<ref>כתובות כג,ב ד"ה איהי</ref> שגם בכך נאמנת וטהורה, וטעמו שע"א בטומאה אינו כלום. | א. ע"א מעיד שנטמאה: '''ב"ש''' – מוכיח מ'''רש"י'''<ref>כתובות כג,ב ד"ה איהי</ref> שגם בכך נאמנת וטהורה, וטעמו שע"א בטומאה אינו כלום. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
גרסה מ־12:19, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ד
האשה שאמרה: נשביתי, וטהורה אני, נאמנת, שהפה שאסר הוא הפה שהתיר (משנה כתובות כב,א). אפי' היה שם עד א' שמעיד שהיא שבויהא (רמב"ם). אבל אם יש שם שני עדים שנשבית, אינה נאמנת עד שיעיד לה אחד שהיא טהורה (משנה).
א. ע"א מעיד שנטמאה: ב"ש – מוכיח מרש"י[1] שגם בכך נאמנת וטהורה, וטעמו שע"א בטומאה אינו כלום.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.
הערות שוליים
- ↑ כתובות כג,ב ד"ה איהי