שכינה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "כינוי לכבוד של ה' ששורה בזמן ובמקום מסויים. ==מקור הביטוי== מקור הביטוי "שכינה" שאמרו חכמים,...")
 
שורה 1: שורה 1:
כינוי לכבוד של ה' ששורה בזמן ובמקום מסויים.
כינוי לכבוד של ה' ששורה בזמן ובמקום מסויים.
==מקור הביטוי==
==מקור הביטוי==
מקור הביטוי "שכינה" שאמרו חכמים, הוא מהפסוק "'''לשכנו''' תדרשו ובאת שמה" - רמב"ן על דברים פרק יב פסוק ה:"וטעם לשכנו תדרשו - שתלכו לו מארץ מרחקים ותשאלו אנה דרך בית השם, ותאמרו איש אל רעהו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלקי יעקב (ישעיה ב ג), כלשון ציון ישאלו דרך הנה פניהם (ירמיה נ ה). ובספרי (ראה ח), תדרשו, דרוש על פי הנביא, יכול תמתין עד שיאמר לך נביא, ת"ל לשכנו תדרשו ובאת שמה, דרוש ומצא ואח"כ יאמר לך נביא, וכן אתה מוצא בדוד וכו'. ועל דרך האמת לשכנו תדרשו, לכבודו תדרשו, ובאת שמה, לראות את פני האדון ה' אלקי ישראל. '''וממנו אמרו חכמים "שכינה"'''".
מקור הביטוי "שכינה" שאמרו חכמים, הוא מהפסוק "'''לשכנו''' תדרשו ובאת שמה" - רמב"ן על דברים פרק יב פסוק ה: "וטעם לשכנו תדרשו... ועל דרך האמת: לשכנו תדרשו - לכבודו תדרשו, ובאת שמה, לראות את פני האדון ה' אלקי ישראל. '''וממנו אמרו חכמים "שכינה"'''".

גרסה מ־15:18, 7 ביולי 2019

כינוי לכבוד של ה' ששורה בזמן ובמקום מסויים.

מקור הביטוי

מקור הביטוי "שכינה" שאמרו חכמים, הוא מהפסוק "לשכנו תדרשו ובאת שמה" - רמב"ן על דברים פרק יב פסוק ה: "וטעם לשכנו תדרשו... ועל דרך האמת: לשכנו תדרשו - לכבודו תדרשו, ובאת שמה, לראות את פני האדון ה' אלקי ישראל. וממנו אמרו חכמים "שכינה"".