פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רמז ה: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
[[קטגוריה:אורח חיים]] | [[קטגוריה:אורח חיים]] | ||
== סעיף ה | גוי שהולך בשביל עצמו == | |||
'''''◄''''' מהרי"א: אם הגוי הולך למקום מסוים גם כך, מותר לתת לו אגרת. בתנאי שלא מכירו, כי אם מכירו יש חשש שירבה את הדרך בשבילו. | |||
'''''◄''''' בית יוסף: מותר אפילו אם מכירו, כי החשש שירבה בשבילו את הדרך הוא חשש רחוק. | |||
<blockquote>☜ שו"ע: אם הולך גם כך, מותר בכל אופן. | |||
</blockquote> | |||
<ol> | |||
<li><blockquote><p>אם יודע שהגוי מאריך בשבילו את הדרך אסור (משנ"ב).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>מותר אפילו אם אין בית דואר קבוע בעיר, כיוון שהגוי לא יחפש אחריו (משנ"ב).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>מותר דווקא אם יכול להגיע לשם בערב שבת, אבל אם יגיע רק בשבת אסור (משנ"ב).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>אין לתת מכתב לגוי בשבת עצמה בכל מקרה (אף אם קצץ<ref><p>כיוון שקציצה אינה מועילה לשבת עצמה.</p></ref>). אבל במקום הפסד גדול אפשר להקל דהוי שבות דשבות במקום הפסד (חיי אדם).</p></blockquote></li></ol> | |||
==הערות שוליים== | |||
גרסה מ־17:29, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה | גוי שהולך בשביל עצמו
◄ מהרי"א: אם הגוי הולך למקום מסוים גם ככה, מותר לתת לו אגרת. בתנאי שלא מכירו, כי אם מכירו יש חשש שירבה את הדרך בשבילו.
◄ בית יוסף: מותר אפילו אם מכירו, כי החשש שירבה בשבילו את הדרך הוא חשש רחוק.
☜ שו"ע: אם הולך גם כך, מותר בכל אופן.
אם יודע שהגוי מאריך בשבילו את הדרך אסור (משנ"ב).
מותר אפילו אם אין בית דואר קבוע בעיר כיוון שהגוי לא יחפש אחריו (משנ"ב).
מותר דווקא אם יכול להגיע לשם בערב שבת, אבל אם יגיע רק בשבת אסור (משנ"ב).
אסור לתת מכתב לגוי בשבת עצמה בכל מקרה (גם אם קצץ[1]). אבל במקום הפסד גדול אפשר להקל דהוי שבות דשבות במקום הפסד (חיי אדם).
הערות שוליים
סעיף ה | גוי שהולך בשביל עצמו
◄ מהרי"א: אם הגוי הולך למקום מסוים גם כך, מותר לתת לו אגרת. בתנאי שלא מכירו, כי אם מכירו יש חשש שירבה את הדרך בשבילו.
◄ בית יוסף: מותר אפילו אם מכירו, כי החשש שירבה בשבילו את הדרך הוא חשש רחוק.
☜ שו"ע: אם הולך גם כך, מותר בכל אופן.
אם יודע שהגוי מאריך בשבילו את הדרך אסור (משנ"ב).
מותר אפילו אם אין בית דואר קבוע בעיר, כיוון שהגוי לא יחפש אחריו (משנ"ב).
מותר דווקא אם יכול להגיע לשם בערב שבת, אבל אם יגיע רק בשבת אסור (משנ"ב).
אין לתת מכתב לגוי בשבת עצמה בכל מקרה (אף אם קצץ[2]). אבל במקום הפסד גדול אפשר להקל דהוי שבות דשבות במקום הפסד (חיי אדם).