פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רנז ה: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
[[קטגוריה:אורח חיים]] | [[קטגוריה:אורח חיים]] | ||
== סעיף ה | פינה מקדירה לקדירה == | |||
<blockquote>רשב"ג אומר (נא.) שאיסור הטמנה הוא רק בקדירה שבישלו בה את התבשיל, אבל בקדירה אחרת אין איסור, כיוון שהעביר לכלי שני שהולך ומתקרר אין חשש שיבוא שוב להרתיחו. | |||
</blockquote> | |||
'''''◄''''' רש"י: משום שאם העביר בכוונה לכלי שני כדי לקררו אין לחשוש שירצה שוב לחממו. | |||
'''''◄''''' רמב"ם: משם שחז"ל לא אסרו הטמנה בכלי שני כלל (כדין המטמין את הצונן). | |||
<blockquote>☜ שו"ע: אין איסור הטמנה אם העביר לכלי שני. | |||
</blockquote> | |||
<ol> | |||
<li><blockquote><p>אפילו אם העביר את התבשיל לכלי ראשון אחר, או שהחזיר את התבשיל חזרה לכלי הראשון מותר. כמו כן מותר במקום צורך בכלי ראשון עצמו אם הוא הצטנן עד שאין היד סולדת בו (משנ"ב ושער הציון).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>מותר להטמין בין אם העביר לשם צינון התבשיל ובין אם התכוון למשהו אחר (משנ"ב).</p></blockquote></li></ol> | |||
גרסה מ־17:34, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה | פינה מקדירה לקדירה
רשב"ג אומר (נא.) שאיסור הטמנה הוא רק בקדירה שבישלו בה את התבשיל אבל בקדירה אחרת אין איסור, כיוון שהעביר לכלי שני שהולך ומתקרר אין חשש שיבוא שוב להרתיחו.
◄ רש"י: אם העביר בכוונה לכלי שני כדי לקררו אין לחשוש שירצה שוב לחממו.
◄ רמב"ם: חז"ל לא אסרו הטמנה בכלי שני כלל (כדין המטמין את הצונן).
☜ שו"ע: אין איסור הטמנה אם העביר לכלי שני.
אפילו אם העביר את התבשיל לכלי ראשון אחר, או שהחזיר את התבשיל חזרה לכלי הראשון מותר. כמו כן מותר במקום צורך בכלי ראשון עצמו אם הוא הצטנן עד שאין היד סולדת בו (משנ"ב ושער הציון).
מותר להטמין בין אם העביר לשם צינון התבשיל ובין אם התכוון למשהו אחר (משנ"ב).
סעיף ה | פינה מקדירה לקדירה
רשב"ג אומר (נא.) שאיסור הטמנה הוא רק בקדירה שבישלו בה את התבשיל, אבל בקדירה אחרת אין איסור, כיוון שהעביר לכלי שני שהולך ומתקרר אין חשש שיבוא שוב להרתיחו.
◄ רש"י: משום שאם העביר בכוונה לכלי שני כדי לקררו אין לחשוש שירצה שוב לחממו.
◄ רמב"ם: משם שחז"ל לא אסרו הטמנה בכלי שני כלל (כדין המטמין את הצונן).
☜ שו"ע: אין איסור הטמנה אם העביר לכלי שני.
אפילו אם העביר את התבשיל לכלי ראשון אחר, או שהחזיר את התבשיל חזרה לכלי הראשון מותר. כמו כן מותר במקום צורך בכלי ראשון עצמו אם הוא הצטנן עד שאין היד סולדת בו (משנ"ב ושער הציון).
מותר להטמין בין אם העביר לשם צינון התבשיל ובין אם התכוון למשהו אחר (משנ"ב).