פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצד ד: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
שורה 15: | שורה 15: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
[[קטגוריה:אורח חיים]] | [[קטגוריה:אורח חיים]] | ||
== סעיף ד | סיים הברכה == | |||
'''''◄''''' ר"י, רבינו יונה ורא"ש: כשיש לו כוס למחר (ואינו צריך לחזור), אם גמר את ברכת 'אתה חונן', אינו צריך לחזור יותר, כיוון שנחשב כגמר את הברכה והתחיל אחרת. | |||
<blockquote>☜ כך פוסק שו"ע. | |||
⤶ משעה שאמר את שם ה' בסוף הברכה נחשב שגמר אותה (אחרונים). | |||
</blockquote> | |||
'''''◄''''' רבינו אלחנן: בכל דבר שאינו חייב לחזור אם שכח, כאשר גמר את הברכה ולא התחיל באחרת, חוזר ואומרה שוב. |
גרסה מ־17:49, 22 בדצמבר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ד | סיים הברכה
◄ ר"י, רבינו יונה ורא"ש: כשיש לו כוס למחר (ואינו צריך לחזור), אם גמר את ברכת 'אתה חונן', אינו צריך לחזור יותר, כיוון שנחשב כגמר את הברכה והתחיל אחרת.
☜ כך פוסק שו"ע.
⤶ משעה שאמר את שם ה' בסוף הברכה נחשב שגמר אותה (אחרונים).
◄ רבינו אלחנן: בכל דבר שאינו חייב לחזור אם שכח, כאשר גמר את הברכה ולא התחיל באחרת, חוזר ואומרה שוב.
סעיף ד | סיים הברכה
◄ ר"י, רבינו יונה ורא"ש: כשיש לו כוס למחר (ואינו צריך לחזור), אם גמר את ברכת 'אתה חונן', אינו צריך לחזור יותר, כיוון שנחשב כגמר את הברכה והתחיל אחרת.
☜ כך פוסק שו"ע.
⤶ משעה שאמר את שם ה' בסוף הברכה נחשב שגמר אותה (אחרונים).
◄ רבינו אלחנן: בכל דבר שאינו חייב לחזור אם שכח, כאשר גמר את הברכה ולא התחיל באחרת, חוזר ואומרה שוב.