פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רמד ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added ben shmuel book.) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רמד ד|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רמד|ד}} | |||
== סעיף ד | מלאכת תלוש בפרהסיא == | |||
רמב"ן (בתורת האדם): מלאכת תלוש בפרהסיא (שידועה שהיא של יהודי) אסורה כמו מלאכת המחובר. | |||
<blockquote>☜ כך פוסק שו"ע. | |||
⤶ מדובר בעושה את המלאכה שלא ברשות היהודי, כי ברשות היהודי אפילו בצנעא אסור (משנ"ב). ודווקא אם עושה בפרהסיא את המלאכה אבל בצנעא אין להחמיר (מג"א). | |||
</blockquote> | |||
<ol> | |||
<li><blockquote><p>בסימן רנב, ג השו"ע כתב רק מדין חומרא שהדבר אסור. והאחרונים כתבו שהעיקר כדבריו כאן, ואסור מדינא (ביה"ל).</p></blockquote></li></ol> | |||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | |||
גרסה אחרונה מ־19:59, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ד | מלאכת תלוש בפרהסיא[עריכה]
רמב"ן (בתורת האדם): מלאכת תלוש בפרהסיא (שידועה שהיא של יהודי) אסורה כמו מלאכת המחובר.
☜ כך פוסק שו"ע.
⤶ מדובר בעושה את המלאכה שלא ברשות היהודי, כי ברשות היהודי אפילו בצנעא אסור (משנ"ב). ודווקא אם עושה בפרהסיא את המלאכה אבל בצנעא אין להחמיר (מג"א).
בסימן רנב, ג השו"ע כתב רק מדין חומרא שהדבר אסור. והאחרונים כתבו שהעיקר כדבריו כאן, ואסור מדינא (ביה"ל).