1,209
עריכות
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added igrut reaya.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת צה |אגרות הראיה-|אגרת|צה|}} | |||
= רקע לאגרת = | |||
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים = | |||
= נמען האגרת = | |||
=האגרת= | |||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ה' תשרי תרס"ח. | |||
)להרבנים ר' נחום כהנא שפירא שליט"א ור' שלמה ראב ז"ל(. | |||
חמודי לבבי, יקירי ירושלים הרבנים האהובים שי', שלו' וגמח"ט. | |||
שחרתם אותי להשביעכם רצון חביבי לבי, במכתבים, לדבר בדברים העומדים | |||
ברומו של עולם בדעת שם ד' ב"ה ובעמקי הצדדים הרוחניים שבתורה, שנעזבו | |||
מאד מאד, לדאבון לב כל אוהבי שמו ית' וחובבי עמו ונחלתו באמת; והעזיבה | |||
הזאת, הלא ידענו, שהיא מקור כל הריסותינו, ובתשובתנו לה יראה אלינו אורו | |||
וישעו ואור חדש על ציון יופיע. ואנכי הצעיר מה מאד אשתוקק להשביע רצון | |||
נפשות עדינות ולבבות טהורות שכמותכם; כי הלא ידעתם, אחי הנעימים, שאם | |||
אך הי' בכחי לא הייתי פוסק אפילו רגע מלקרא בגרון בקול גדול, לכל עבדי ד' | |||
הנאמנים בבריתו, לכל חכמי התורה, בפרט יושבי אה"ק, למהר ברב כח וחיל לתקן | |||
את המעוות האיום ולשוב אל החלק הנעזב הזה שבתורה שהוא בית חיינו, שדוקא | |||
עמו ועל ידו ישוקה כל עץ החיים של כללות עסק התורה והעבודה, וכל השפלות | |||
והאורך של הגלות הוא רק משום "דעבדיןלאורייתא יבשה" . אבל מעולם לא אוכל | |||
להסכים, שאני הנני המוכשר בדברי בלבדם לתן כח ורוח חיים בלבבות נרדמים | |||
ומיוגעים. כי מה יסכון רעיון אחד, או אפילו הרבה, הנשמעים או נקראים פעם | |||
או פעמים ואח"כ המחשבות פונות למחשכיהן הרגילים. על-כן כל מה שאני כותב | |||
ומעורר בדברים אינו כ"א שנקום לעזור את נשמותינו, - שתשועת הנשמה | |||
הכללית של כל עם ד' בכך תלוי' היא, - ע"י מה שנקבע לימוד קבוע בכל אותם | |||
הספרים היקרים, הראשונים והאחרונים, של חלקי המוסר והיראה, הנגלים והנסתרים, | |||
ספר אחר ספר, ולהשתדל לעלות במעלות הסברא והעיון בזה, לא בדרך הציור | |||
של יראת שמים המורגלת, שהיא באמת רק בבואה דבבואה של יראת שמים אמתית, | |||
הבאה מתוך לימוד קבוע ומסודר בלא הפסק אפילו יום אחד. | |||
על-כן במכתבים אין לי מה להוסיף, אך אם את הדבר הזה ישמעו יקירי | |||
תלמידי-הכמים אז יהיו הם הפותחים את הדלת לשיבה לבצרון לאסירי התקוה. | |||
וע"י התרבות כבוד שמים ועז אהבת ד' באמת ואור חכמת האמת יושפע אור חיים | |||
ורוח רוממות וגבורה ורוח ענוה טהורה, המעלה ומקדשת את כל הכחות, ויחל | |||
ציץ של שפע רוח הקודש לחול על עם ד' היושב על אדמת הקודש, ותורה תתגדל | |||
ותתאדר ממילא בכל מקצעותיה, ושפע כבוד ועושר וחכמה וחן יושפע ממעין | |||
העליון, ונשמות חדשות ימשכו מאוצר הטוב ממקור חי העולמים, לחדש הדרת | |||
ארץ צבי ןהוד תורת אמת, ויתקדש שם ד' אלקי ישראל גם מעל לגבול ישראל, | |||
ע"י השפעת שפע העז והחן, הכבוד והפאר, שיאיר על פני כל חכמי התורה באה"ק, | |||
הזוכים להתבסם מאויר חיי נשמות שרק על-ידי הצנור של פנימיות התורה בסדר | |||
קבוע יינקו מזיו כבודה ומשד תנחומי' . אף אם בתחלה יהי' הדבר קשה מעט, כי | |||
חסרון ההרגל הוא מעכב את ההתחלות. מ"מ לא יארכו הימים ויהפך בפיכם כדבש | |||
למתוק כל למוד רוחני בכל מרחבי התורה והיראה, וישפיע מנעימותו על כל התורה | |||
דף 111 | |||
המעשית, ועל בריאות הגוף והנשמה, ועל שלות הלב והשקט הפנימי, המעודן | |||
ממשך זיו גן עדן העליון של חי העולמים ב"ה. והכל בהדרגה ובתוספת לקח מדי | |||
יום ביומו, וקישור של אהבה נאמנה לכל החברים השרידים אשר ד' קורא, הנגשים | |||
אל ד' לעבודת אמת בדרישת שמו הגדול ודרכיו באמת. ובפרוץ הדבר והכחות | |||
יתעלו, אז יפתחו שערי אורה ליחידים המצוינים איך להפכא מרירא למתיקא | |||
וחשוכא לנהורא , ואז תחל פעולה חדשה וכר נרחב לעבודה לחכמי אה"ק, לרומם | |||
קרן התורה ודעת ד' בדגל רם ונשגב, אשר מפיו יבהלו כל המתהללים באלילים | |||
ובכל ילדי נכרים. ואור של תשובה עליונה ומאירה יופיע מציון על כל מקראי' | |||
ועל פזורי הגולה. והי' ענין זה להתחלת התעוררות קול השופר הגדול, לביאת | |||
האובדים והנדחים באשור ובמצרים להשתחות לד' בהר הקדש בירושלים. ומתוך | |||
התגברות הרוח הכללי לרוממות קדושה וחכמה, שדרכו הוא שבתחלה בא הוא | |||
ברוב ענין ואינו יכול להתלבש בתיבות ובענינים חתוכם, יבא שפע החכמה עד | |||
מדרגת שפה ברורה וחדוש שיטה ספרותית מכובדת ומקפת, ההולכת בכל תכסיסי | |||
החיים והמשטר, שהכל מוכרחים לכבדה ולהכנע לפני הדרת עשרה, לפי אמתתה | |||
ורעם גבורתה, ואור החיים שלה יהי' כ"כ מלא טל, עד שאפילו כל יתר העבודות | |||
התוריות, אפילו ספרי הלכה פלפול וכיו"ב, יהיו כולם מבוסמים בנועם ד' בגלוי. | |||
ויוסר מסגנונם כל צד מחשיך וממרר לב, וק"ו שהאגדה, הדרושה מאד להשפעה | |||
הכללית לכבודה של תורה בהמון רב, תפריח בפרחים חדשים מלאים קדושה | |||
ושמחת גיל אלקי אמת ב"ה, ויפתחו מקצעות חדשים ועבודות ארוכות, הנותנות | |||
רב ענין לשדרות רחבות. מובן ממילא, כי אפילו תיקון המצב החמרי של חכמי | |||
א"י, ושל כללות א"י ושל כללות ישראל, בזה תלוי. בקיצור, צריך לבקש לדעת | |||
את ד' באמת ובצדק, "דרשו ד' ועוזו בקשו פניו תמיד", והכל בכלל. אקוה, שאתם | |||
בעצמכם תתחזקו בעבודת הקודש ותזרזו את החיל אשר נגע ד' בלבבו, וד' יאר | |||
לנו באורו וישעו למען שמו עמו ארצו ונחלתו. | |||
והי' ז"ש וברכה וגמח"ט, כנה"ר ונפש חפץ באשרם באמת ומשתוקק | |||
לכבודו של הקב"ה ולכבודם של ישראל שיאיר מארץ חמדה על כל אפסי ארץ בב"א. | |||
הק' אברהם יצחק ה"ק | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] |
עריכות