פרשני:אגרות הראיה: אגרת קצב: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added igrut reaya.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קצב |אגרות הראיה-|אגרת|קצב|}} | |||
= רקע לאגרת = | |||
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים = | |||
= נמען האגרת = | |||
=האגרת= | |||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ד ניסן תרס"ט. | |||
שלו' וברכה ושמחת הרגל והכשר ביתרון, לכבוד ידידי הרב המאוה"ג | |||
אוצר תורה ויראת ד' טהורה, מוהר"רטודרוס הכהן שליט"א, אב"ד במושבה | |||
ראש-פנה וסביבותי' ת"ו. | |||
מכתבי כתה"ר הגיעוני, אבל רבו עלי מאד טרדותי ועמל נפשי, ולא יכולתי | |||
להשיב מפני הכבוד כיאות למעלת כבוד תורתו, ועמו הסליחה. | |||
וע"ד השביעית, הנני נמנה בעה"י לדבר מצוה לתקן ע"י היתר המכירה לנכרי, | |||
על משך זמן השביעית וחלק משנה זו עם שנת תרע"א הבעל"ט מו"ש את הקרקעות. | |||
וע"ז תקנתי את ההרשאות<ref>למכירת הקרקעות ע"י בד"צ.</ref> , ואת המכתב הנדפס<ref>לעיל סי' קעז.</ref> שהנני שולחו לכת"ר, שמפורש | |||
בו שארבע העבודות שהן מה"ת יעשו על ידי נכרים, וחרישה שיש בה ספק אם | |||
היא מהתורה ג"כ תעשה ע"י נכרים, כל היכי דאפשר, ופרטי הדברים יתבארו לכל | |||
שואל בעה"י. ואולי עוד אדפיס קובץ להלכות שביעית בפרטי ההלכות בעה"י. | |||
ואחרי כל אלה עלינו לדעת, שאע"פ שאין לערער כלום על היתר המכירה מ"מ | |||
מצות שביעית חסרה לנו, והיא מופקעת עי"ז מאתנו, ע"כ כל אשר תהי' ידי משגת | |||
לעזור לאותם אשר תנדב אותם רוחם לשמור כהלכה, בעה"י לא אמנע את הטוב, | |||
רק כדי לזכות בקיום שביעית בפועל לחביבות המצוה כמה דאפשר. אבל אם יבאו | |||
אנשים להוציא לעז על היתר המכירה, שהוא יסוד המעמד להישובהק', המחוייב | |||
להיות חביב עלינו חבת נפש ונשמה, גם אם ימצאו בו רבים שאין דעתנו יכולה | |||
להיות נוחה מהם, מובטחים אנו שסוף קדושתה של א"י לעשות את פעולתה גם על | |||
הרחוקים אשר יתקרבו הם או דורותיהם אחריהם, בכל עז לקדושת השי"ת ואור | |||
תורתו, המופיע באויר ארץ חמדה ת"ו, למוציאי לעז לא נקשיב כלל וכלל. ע"כ אם | |||
אחר תיקון המכירה, והסכמה בדעה צלולה, שהכל נעשה כדת של תורה, ימצא | |||
מי שיהי' שירצה לבקש דרכים לסייע את השובתים לגמרי, אם ימצאו כאלה, ואצ"ל | |||
את הפועלים, אשר ישארו, ע"י מיעוט העבודות המותרות, בלא עבודה, גם ידי | |||
תכון עמו, בל"נ, בכל האפשרי. | |||
דף 249 | |||
חובת היום גורמת לקצר, והנני חותם בברכה ואה"ר, כנה"ר ונפש ידי"ע | |||
דוש"ת בכל לונ"ח. | |||
הק' אברהם יצחק ה"ק | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
==הערות שוליים== | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] |
גרסה מ־15:39, 1 ביוני 2021
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
No result
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ד ניסן תרס"ט. שלו' וברכה ושמחת הרגל והכשר ביתרון, לכבוד ידידי הרב המאוה"ג אוצר תורה ויראת ד' טהורה, מוהר"רטודרוס הכהן שליט"א, אב"ד במושבה ראש-פנה וסביבותי' ת"ו. מכתבי כתה"ר הגיעוני, אבל רבו עלי מאד טרדותי ועמל נפשי, ולא יכולתי להשיב מפני הכבוד כיאות למעלת כבוד תורתו, ועמו הסליחה. וע"ד השביעית, הנני נמנה בעה"י לדבר מצוה לתקן ע"י היתר המכירה לנכרי, על משך זמן השביעית וחלק משנה זו עם שנת תרע"א הבעל"ט מו"ש את הקרקעות. וע"ז תקנתי את ההרשאות[1] , ואת המכתב הנדפס[2] שהנני שולחו לכת"ר, שמפורש בו שארבע העבודות שהן מה"ת יעשו על ידי נכרים, וחרישה שיש בה ספק אם היא מהתורה ג"כ תעשה ע"י נכרים, כל היכי דאפשר, ופרטי הדברים יתבארו לכל שואל בעה"י. ואולי עוד אדפיס קובץ להלכות שביעית בפרטי ההלכות בעה"י. ואחרי כל אלה עלינו לדעת, שאע"פ שאין לערער כלום על היתר המכירה מ"מ מצות שביעית חסרה לנו, והיא מופקעת עי"ז מאתנו, ע"כ כל אשר תהי' ידי משגת לעזור לאותם אשר תנדב אותם רוחם לשמור כהלכה, בעה"י לא אמנע את הטוב, רק כדי לזכות בקיום שביעית בפועל לחביבות המצוה כמה דאפשר. אבל אם יבאו אנשים להוציא לעז על היתר המכירה, שהוא יסוד המעמד להישובהק', המחוייב להיות חביב עלינו חבת נפש ונשמה, גם אם ימצאו בו רבים שאין דעתנו יכולה להיות נוחה מהם, מובטחים אנו שסוף קדושתה של א"י לעשות את פעולתה גם על הרחוקים אשר יתקרבו הם או דורותיהם אחריהם, בכל עז לקדושת השי"ת ואור תורתו, המופיע באויר ארץ חמדה ת"ו, למוציאי לעז לא נקשיב כלל וכלל. ע"כ אם אחר תיקון המכירה, והסכמה בדעה צלולה, שהכל נעשה כדת של תורה, ימצא מי שיהי' שירצה לבקש דרכים לסייע את השובתים לגמרי, אם ימצאו כאלה, ואצ"ל את הפועלים, אשר ישארו, ע"י מיעוט העבודות המותרות, בלא עבודה, גם ידי תכון עמו, בל"נ, בכל האפשרי. דף 249 חובת היום גורמת לקצר, והנני חותם בברכה ואה"ר, כנה"ר ונפש ידי"ע דוש"ת בכל לונ"ח. הק' אברהם יצחק ה"ק