חכמת השיעור: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות {{מקור| | הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות {{מקור|פרק ג משנה יח}} שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו המפרשים כי "גמטריאות" הכוונה ל"חכמת השיעור". | ||
במאירי {{מקור| | במאירי {{מקור|אבות שם}} מובא: "ראוי לאדם שילמד תחילה כל התלמוד מתחילה ועד הסוף... ואחר שישלים עצמו בחכמת התלמוד, יתחיל בחכמות האחרות. והמבוא לחכמות האחרות הן החכמות הלימודיות: חכמת התכונה והמספר והתשבורת '''והשיעור''', ומהן יבוא לחכמות הטבעיות והאלהיות, כמו שנודע למבינים". | ||
ב"דרך חכמה" {{מקור| | ב"דרך חכמה" {{מקור|לרבי משה חיים לוצאטו}} מובא: "חכמת החשבון וההנדסה אף שלא נצטווינו להגות בהן, ידיעתם הכרחית לקיום המצוות בכלאים, תחומים וכדומה, ויש לאדם לקבוע זמן ללומדן כפי מה שיצטרך לקיום מצוות אלו". | ||
גרסה מ־14:47, 16 בפברואר 2009
|
הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות פרק ג משנה יח שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו המפרשים כי "גמטריאות" הכוונה ל"חכמת השיעור".
במאירי אבות שם מובא: "ראוי לאדם שילמד תחילה כל התלמוד מתחילה ועד הסוף... ואחר שישלים עצמו בחכמת התלמוד, יתחיל בחכמות האחרות. והמבוא לחכמות האחרות הן החכמות הלימודיות: חכמת התכונה והמספר והתשבורת והשיעור, ומהן יבוא לחכמות הטבעיות והאלהיות, כמו שנודע למבינים".
ב"דרך חכמה" לרבי משה חיים לוצאטו מובא: "חכמת החשבון וההנדסה אף שלא נצטווינו להגות בהן, ידיעתם הכרחית לקיום המצוות בכלאים, תחומים וכדומה, ויש לאדם לקבוע זמן ללומדן כפי מה שיצטרך לקיום מצוות אלו".