הצופן התנכ"י: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 1: שורה 1:
==דוגמאות לצפני התנ"ך==
{{להשלים|כל הפרק=כן}}
להלן מספר דוגמאות של ממצאים על צפנים בתורה בשיטת דילוג אותיות:
====צופן השבת וישראל====
[[תמונה: Tzofenyomhashishi.jpg|left|thumb|250px| צופן בדילוג 7 המצביע על הקשר שבין עם ישראל ליום השבת]]
דוגמא פשוטה להמחשה, הוא הצופן שמבטא את הקשר המיוחד שבין השבת לעם ישראל (וכפי שמצאנו במדרש<ref>בראשית רבה יא מ.</ref> שחז"ל מגדירים את ישראל כהיותם ה"בן-זוג" של השבת, כלומר קיים קשר יסודי מאוד בין ישראל לשבת, ויש בכל זה עומק רב<ref>הסבר על הקשר שבין ישראל לשבת, ניתן לראות [http://www.hashivenu.com/71969/%D7%A9%D7%91%D7%AA כאן]</ref>). בפסוקים של "יום השישי" (פסוקים הנאמרים ב[[קידוש]] של ליל שבת) אם סופרים כל 7 אותיות (מספר שמסמל את השבת) מתקבלת תיבת "ישראל".
====צופן המנורה====
[[תמונה: Tzofenhamenorah.jpg|left|thumb|250px| "צופן המנורה" - ציור העולה ממכלול הממצאים שנתגלו ע"י הרב מיכאל דב ויסמנדל.]]
[[הרב מיכאל דוב וייסמנדל]] בתקופת [[השואה]], עסק בחיפוש צפנים בתורה (בטרם פיתוח הטכנולוגיה ממוחשבת), ופירסם מדבריו בספרו [http://www.hebrewbooks.org/42028 תורת חמד]. בין ממצאיו, הוא הממצא הנקרא "צופן המנורה", ונציג את תוכן הצופן בקצרה: '''בתחילת ספר בראשית''', החל מאות ת"ף של תיבת "בראשית", אם סופרים כל 49 אותיות, מתקבלת המילה "תורה". וכן '''בסוף ספר בראשית''', החל מאות ת"ף של תיבת "וזאת" (בפרק מ"ט פסוק כ"ח), מתקבל "תורה" בדילוג 49 אותיות. התופעה חוזרת על עצמה '''בתחילת ספר שמות''' (החל מאות ת"ף של שמות), כאשר בדילוג 49 מתקבלת התיבה "תורה". וכן '''בסוף ספר שמות''' החל מתיבת "תכלת" (פרק ל"ט פסוק ח'), מתקבל "תורה" בדילוג 49. '''בתחילת ספר ויקרא''', שהוא הספר המרכזי בין חמשת הספרים, נמצא צופן אחר, החל מאות י' של תיבת "ויקרא", מתקבל שם הוי"ה בדילוג 7 (שהוא שורש הדילוג 49, דהיינו 7X7). '''בתחילת ספר במדבר''' (החל מאות ה' של המילה "משה" שלפני תיבת "במדבר") בדילוג 49 אותיות, מתקבל "תורה" בהפוך (כלומר מהסוף להתחלה: "הרות"). וכן '''בסוף ספר במדבר''', בדילוג 49, מתקבל "הרות". וכן '''בתחילה ובסוף ספר דברים''', מתקבל "הרות" בדילוג 49. מסקנת הדברים לפי הרב ויסמנדל, שיש כאן כעין צורת המנורה, כאשר במרכז עומד שם "מחבר" הספר (דהיינו שם הוי"ה), בצד ימין 4 פעמים תיבת "תורה" מימין לשמאל (באופן שפונות למרכז) ובצד שמאל 4 פעמים תיבת "תורה" משמאל לימין (באופן שפונות למרכז).
====אסון מגדלי התאומים====
צופן זה התגלה ע"י פרופסור אליהו ריפס. נעשתה בדיקת מפגש הביטויים "התאומים"- עם "מגדלי" במפגש הקרוב ביותר בתורה. המפגש כלל את הדילוג המינימלי של הביטוי "התאומים" בכל התורה. בממצא, המילה "מגדלי" יוצאת מתוך תיבות "למות שם" שבפסוק. כמו כן מתגלה כי מילה בודדת מחברת בין "מגדלי" ל"התאומים" מילה זו מתחילה באות "ל" של הדילוג מגדלי ועוברת דרך האות "ה" של הדילוג "התאומים", והמילה היא: "לעיניהם" - מה שיתכן ורומז לעובדה שכל ארה"ב חזתה את האסון בעיניה דרך מסכי הטלוויזיה. עוד ביטויים מופיעים בקירוב מקום: המילה "מטוס" והמילה "הפיל" מצטלבות ביניהן כאשר מתחת להצטלבות מופיעה המילה "פעמיים". (2 מטוסים, 2 בניינים). הפרופסור מציין שחיפש במחשב רק את המילים שהיו "מילים מפתח" בעיתונות למחרת האסון.
בדיקות חישוביות הראו שסבירות המפגש בין "מגדלי" ל"התאומים" בספר במדבר הם כ 1 ל 125. בין "מטוס" ל"מגדלי" , כ 1 ל 40 ובין "מטוס" ל"התאומים" כ 1 ל 500. בבדיקה שנערכה על 10,000 טקסטים לביקורת (שיוצרו על ידי ערבוב רנדומלי של מילים בתוך פסוקים של ספר במדבר) לא היה טקסט שבו ריכוז של שלושת המילים הנ"ל היה שווה או גדול כשל ספר במדבר עצמו, ולכן הסבירות של הריכוז מוערכת כ 1 ל 10,000.
==משמעות מספר הדילוג==
==משמעות מספר הדילוג==



גרסה מ־11:52, 9 באפריל 2023

משמעות מספר הדילוג

גם המספר של הדילוג יש בו משמעות למסר שבנידון. מרבית הצפנים המרשימים בתנ"ך, מתקבלים בדילוג 49 ובדילוג 50. המספר 49 עפ"י תורה הסוד מסמל "מתוך המימד הגשמי" (הוא המקביל למספר 7), והמספר 50 מסמל "מעל המימד הגשמי" (הוא המקביל למספר 8).

לקריאה נוספת

  • הרב מיכאל דוב וייסמנדל, תורת חמ"ד, נ.י. תשי"ח
  • ד"ר דורון ויצטום, המימד הנוסף,
  • ד"ר דורון ויצטום, צופן בראשית
  • הרב שמואל יניב, צפונות במקרא, שלושה כרכים
  • הרב שמואל יניב, רמז בפרדס ושפות נסתרות בתורה
  • ד"ר אלכס רוטנברג (מהאוניברסיטה העברית), והכל אמת
  • ד"ר משה כץ, באותיותיה ניתנה תורה
  • ד"ר גיל טבעון, האמת שבצופן התורה"
  • פרופ' רוברט הארליק, דילוגי תורה וישראל היום
  • חוברת שערי אמונה
  • ט. וכסלר, צפונות במסורת ישראל
  • הרב מ. ארן, נפלאות מתורתך
  • מ. דרוזנין, הצופן התנכ"י
  • "ניצוצות" ניסן תשמ"ה עמ' 4-15.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים