מה מצינו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
(הוספת הערות שוליים) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מידה בתורה: כשם שמצינו בענין מסויים שיש בו דין מסויים ונוהג בו דין שני, אף בענין אחר שיש בו אותו דין מסויים, צריך לנהוג בו גם הדין השני. | מידה בתורה: כשם שמצינו בענין מסויים שיש בו דין מסויים ונוהג בו דין שני, אף בענין אחר שיש בו אותו דין מסויים, צריך לנהוג בו גם הדין השני.לדוגמא: כשם שמצינו ביין, שבא חובה - במנחת נסכים, ובא נדבה - שמתנדבים יין כמנחה בפני עצמה, אף שמן שבא חובה - במנחת נסכים, בא גם נדבה - שאפשר להתנדב שמן בלבד, בלי סולת, כמנחת נדבה בפני עצמה.רוב הראשונים סוברים שמידת "מה מצינו" היא [[בנין אב]]; ויש חולקים<ref> לדעתם, בנין אב הוא רק כשלמדים משני מלמדים (עי' ס' הכריתות בית ג').</ref>. | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה: | |||
גרסה מ־19:02, 16 בדצמבר 2008
|
|
מידה בתורה: כשם שמצינו בענין מסויים שיש בו דין מסויים ונוהג בו דין שני, אף בענין אחר שיש בו אותו דין מסויים, צריך לנהוג בו גם הדין השני.לדוגמא: כשם שמצינו ביין, שבא חובה - במנחת נסכים, ובא נדבה - שמתנדבים יין כמנחה בפני עצמה, אף שמן שבא חובה - במנחת נסכים, בא גם נדבה - שאפשר להתנדב שמן בלבד, בלי סולת, כמנחת נדבה בפני עצמה.רוב הראשונים סוברים שמידת "מה מצינו" היא בנין אב; ויש חולקים[1].
הערות שוליים
- ↑ לדעתם, בנין אב הוא רק כשלמדים משני מלמדים (עי' ס' הכריתות בית ג').