מוצאי שביעית: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
שורה 3: שורה 3:




רוב רובם של האחרונים {{מקור|(וביניהם ה"חזון איש")}} פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית.
רוב רובם של האחרונים {{מקור|וביניהם ה"חזון איש"}} פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית.





גרסה מ־16:11, 16 בפברואר 2009

השנה השמינית, שלאחר השמיטה.


רוב רובם של האחרונים וביניהם ה"חזון איש" פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית.


דיני ביעור פירות שביעית (ראה: ביעור שביעית) הם ברובם בשנה השמינית.


ראה עוד ערכים: שמיטה; הקהל.