יהא מונח עד שיבוא אליהו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==הגדרה== | ==הגדרה== | ||
'''ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי''' {{מקור|בבא מציעא ג.}}''', ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.''' | '''ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי''' {{מקור|בבלי:בבא מציעא ג.}}''', ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.''' | ||
'''לדוגמא''', שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו. | '''לדוגמא''', שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו. | ||
גרסה מ־18:38, 19 בפברואר 2009
|
|
הגדרה
ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי בבא מציעא ג., ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.
לדוגמא, שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו.
מקור וטעם
מקורו מסברא.
טעמו הוא קנס, כדי שהרמאי יודה תוס' גיטין מד:.
פרטי הדין
היכן יהא מונח - נחלקו הראשונים האם אצל הנפקד רמב"ם גזילה ואבידה יג-ו או בבית דין מרדכי בבא מציעא רעד בשם אור זרוע.