מוצאי שביעית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
השנה השמינית, שלאחר השמיטה. | השנה השמינית, שלאחר השמיטה. | ||
רוב רובם של האחרונים {{מקור|(וביניהם ה"חזון איש")}} פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית. | רוב רובם של האחרונים {{מקור|(וביניהם ה"חזון איש")}} פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית. | ||
דיני [[ביעור שביעית|ביעור פירות שביעית]] הם ברובם בשנה השמינית. | |||
==ראה גם== | |||
*[[שמיטה]] | |||
*[[הקהל]] | |||
| שורה 18: | שורה 15: | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:שמיטה]] | |||
גרסה מ־22:56, 3 במאי 2011
|
|
השנה השמינית, שלאחר השמיטה.
רוב רובם של האחרונים (וביניהם ה"חזון איש") פסקו הלכה למעשה, כי מראש השנה של שמינית אין כל איסור בעבודות הקרקע, ואין דין תוספת שביעית לאחר השמיטה אלא רק לפניה. ולכן, פירות שחנטו בשביעית ובראש השנה של שמינית הם עדיין על העץ, מותר לעשות בהם מלאכות האסורות בשביעית.
דיני ביעור פירות שביעית הם ברובם בשנה השמינית.