משתמש:למאי נ"מ?: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''למאי נ"מ?''' הוא כינוי של [[תלמיד]] [[ישיבה]].
'''למאי נ"מ?''' הוא כינוי של [[תלמיד]] [[ישיבה]].


'למאי נ"מ?' משתמש בכינוי זה<ref>שמשמעותו היא בקשה להקשבה ולדיון בתוכנן שלא דברים, אע"פ שהכותב {{מקור|(- למאי נ"מ?)}} איננו ראוי לאומרם, בבחינת "[[שמע האמת ממי שאמרה]]" {{מקור|(הקדמת}} [[הרמב"ם]] {{מקור|ל}}[[שמונה פרקים]]{{מקור|)}}.</ref> ב[http://www.bhol.co.il/forum/usercard.asp?uid=394660 הייד פארק], ב[http://www.yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=32&tid=121883&id=121951 פורום הישיבות]<ref>נכתב מתוך תקוה שלא יבוא מתחזה וישתמש בשמי לשווא.</ref>, ב'''וויקישיבה''' ועוד.
'למאי נ"מ?' משתמש בכינוי זה<ref>שמשמעותו היא בקשה להקשבה ולדיון בתוכנן של דברים, אע"פ שהכותב {{מקור|(- למאי נ"מ?)}} איננו ראוי לאומרם, בבחינת "[[שמע האמת ממי שאמרה]]" {{מקור|(הקדמת}} [[הרמב"ם]] {{מקור|ל}}[[שמונה פרקים]]{{מקור|)}}.</ref> ב[http://www.bhol.co.il/forum/usercard.asp?uid=394660 הייד פארק], ב[http://www.yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=32&tid=121883&id=121951 פורום הישיבות]<ref>נכתב מתוך תקוה שלא יבוא מתחזה וישתמש בשמי לשווא.</ref>, ב'''וויקישיבה''' ועוד.


'למאי נ"מ?' מעריך ומוקיר מאד את האתר Yeshiva.org.il ואת המיזם [[ויקישיבה]], ומייחל להצלחתם. כחלק מזה הוא משתתף בכתיבת כמה ערכים '''בודדים'''<ref>ובהם: [[יישוב ארץ ישראל]], [[נרות חנוכה]], [[נס חנוכה]], [[קושיית הבית יוסף]] ו[[מגילת אסתר]].</ref>.
'למאי נ"מ?' מעריך ומוקיר מאד את האתר Yeshiva.org.il ואת המיזם [[ויקישיבה]], ומייחל להצלחתם. כחלק מזה הוא משתתף בכתיבת כמה ערכים '''בודדים'''<ref>ובהם: [[יישוב ארץ ישראל]], [[נרות חנוכה]], [[נס חנוכה]], [[קושיית הבית יוסף]] ו[[מגילת אסתר]].</ref>.

גרסה מ־07:34, 16 באפריל 2010

למאי נ"מ? הוא כינוי של תלמיד ישיבה.

'למאי נ"מ?' משתמש בכינוי זה[1] בהייד פארק, בפורום הישיבות[2], בוויקישיבה ועוד.

'למאי נ"מ?' מעריך ומוקיר מאד את האתר Yeshiva.org.il ואת המיזם ויקישיבה, ומייחל להצלחתם. כחלק מזה הוא משתתף בכתיבת כמה ערכים בודדים[3].

כולנו תפילה להצלחת האתר והמיזם.


ממליץ


הערות שוליים

  1. שמשמעותו היא בקשה להקשבה ולדיון בתוכנן של דברים, אע"פ שהכותב (- למאי נ"מ?) איננו ראוי לאומרם, בבחינת "שמע האמת ממי שאמרה" (הקדמת הרמב"ם לשמונה פרקים).
  2. נכתב מתוך תקוה שלא יבוא מתחזה וישתמש בשמי לשווא.
  3. ובהם: יישוב ארץ ישראל, נרות חנוכה, נס חנוכה, קושיית הבית יוסף ומגילת אסתר.