אגרות משה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
שורה 13: | שורה 13: | ||
== פסיקות ייחודיות == | == פסיקות ייחודיות == | ||
* כתב לגבי סבון ידים נוזלי שנראה לו שאסור מן התורה.( | * כתב לגבי סבון ידים נוזלי שנראה לו שאסור מן התורה לשימוש ב[[שבת]].(חלק [[אורח חיים]] א קיג) | ||
* פסק שיד סולדת כיון שלא ברור מה בדיוק הגדר חוששים בין המעלות 43 ו71. | * פסק שיד סולדת כיון שלא ברור מה בדיוק הגדר חוששים בין המעלות 43 ו71. | ||
* פסק שאסור להשתמש בשעון שבת למכשירי חשמל (פרט לתאורה) משום עובדין דחול | * פסק שאסור להשתמש בשבת בשעון שבת למכשירי חשמל (פרט לתאורה) משום [[עובדין דחול]]. | ||
* ספרי קודש של תורה שבעל פה כשאין בהם שימוש אין בהם יותר קדושה. ואמנם אין לאבדם בידים אך מותר לשים אותם במקום שממנו ילקחו לאיבוד. (או"ח ח"ד לט) | * ספרי קודש של [[תורה שבעל פה]] כשאין בהם שימוש אין בהם יותר קדושה. | ||
, ואמנם אין לאבדם בידים אך מותר לשים אותם במקום שממנו ילקחו לאיבוד. (או"ח ח"ד לט) | |||
גרסה מ־22:58, 20 בספטמבר 2010
|
סדרת ספרי שו"ת של רבי משה פיינשטיין.
בסדרה שמונה כרכים ועוד חלק אחד הנקרא יד משה- מפתחות.
שיטתו בפסיקת הלכה
הוא כתב בהקדמתו שדבריו הם הלכה למעשה, ואמנם רבים נהגו לכתוב שדבריהם אינם למעשה אך בכל דור יש את הראוים להוראה, יחסית לאותו דור, שחייבים להורות.
הוא כותב שם שעל הפוסק לעיין היטב בש"ס ופוסקים לבדוק שאין סתירה לסברותיו. ורואים בתשובותיו שכן נהג, לדקדק בדברי הש"ס והפוסקים.
הוא אינו מצטט הרבה אחרונים וכשמצטט מביא בעיקר מגדולי האחרונים.
פסיקות ייחודיות
- פסק שיד סולדת כיון שלא ברור מה בדיוק הגדר חוששים בין המעלות 43 ו71.
- פסק שאסור להשתמש בשבת בשעון שבת למכשירי חשמל (פרט לתאורה) משום עובדין דחול.
- ספרי קודש של תורה שבעל פה כשאין בהם שימוש אין בהם יותר קדושה.
, ואמנם אין לאבדם בידים אך מותר לשים אותם במקום שממנו ילקחו לאיבוד. (או"ח ח"ד לט)