רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:Malbim.jpg|left|thumb|250px|]] | [[תמונה:Malbim.jpg|left|thumb|250px|]] | ||
'''רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר''' , המכונה '''המלבי"ם''' - (1809 – 7918), היה | '''רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר''' , המכונה '''המלבי"ם''' - (1809 – 7918), היה מפרשני ה[[מקרא]] וה[[פוסק]]ים ה[[אחרונים]]. | ||
==ספריו== | ==ספריו== | ||
ארצות החיים - חידושים על | *ארצות החיים - חידושים על [[שולחן ערוך]] חלק [[אורח חיים]]. | ||
ארץ חמדה - דרשות על התורה. | *ארץ חמדה - דרשות על התורה. | ||
ארצות השלום - דרשות שונות. | *ארצות השלום - דרשות שונות. | ||
התורה והמצוה - פירוש על התורה. | *התורה והמצוה - פירוש על התורה. | ||
הכרמל - ספר ביאור לשוני. | *פירוש על נביאים וכתובים, פירוש לכל ספר נקרא בשם אחר. | ||
יאיר אור - ספר ביאור למילים נרדפות. | *הכרמל - ספר ביאור לשוני. | ||
יסודי חכמת ההיגיון - ביאור חוקי ההגיון. | *יאיר אור - ספר ביאור למילים נרדפות. | ||
*יסודי חכמת ההיגיון - ביאור חוקי ההגיון. | |||
==התורה והמצוה== | ===התורה והמצוה=== | ||
'''התורה והמצוה''' הוא שם פירושו. בעמוד המבוא לפירוש נכתב: | '''התורה והמצוה''' הוא שם פירושו. בעמוד המבוא לפירוש נכתב: | ||
שורה 37: | שורה 38: | ||
* [http://www.hebrewbooks.org/5637 צילום הספר ארצות השלום] | * [http://www.hebrewbooks.org/5637 צילום הספר ארצות השלום] | ||
[[קטגרויה:גדולי וחכמי ישראל| | [[קטגרויה:גדולי וחכמי ישראל|מאיר לייבוש]] | ||
[[קטגוריה:אחרונים| | [[קטגוריה:אחרונים|מאיר לייבוש]] | ||
[[קטגוריה:פרשני המקרא| | [[קטגוריה:פרשני המקרא|מאיר לייבוש]] |
גרסה מ־13:16, 9 בנובמבר 2010
|
רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר , המכונה המלבי"ם - (1809 – 7918), היה מפרשני המקרא והפוסקים האחרונים.
ספריו
- ארצות החיים - חידושים על שולחן ערוך חלק אורח חיים.
- ארץ חמדה - דרשות על התורה.
- ארצות השלום - דרשות שונות.
- התורה והמצוה - פירוש על התורה.
- פירוש על נביאים וכתובים, פירוש לכל ספר נקרא בשם אחר.
- הכרמל - ספר ביאור לשוני.
- יאיר אור - ספר ביאור למילים נרדפות.
- יסודי חכמת ההיגיון - ביאור חוקי ההגיון.
התורה והמצוה
התורה והמצוה הוא שם פירושו. בעמוד המבוא לפירוש נכתב:
- מפרש דברי אלוקים באופו שלא ימצא בשום מקום כפל ענין במילות שונות.
- שכל מילה הבאה במאמר, מוכרחת לבוא במאמר ההוא, על פי כללי הלשון והבדלי הנרדפים.
- שלא נמצא מאמר ריק מרעיון נשגב.
מסביר הרבה את דברי המכילתא.
ארצות החיים
ספרו ההלכתי היחיד של המלבי"ם. פירוש על השולחן ערוך אורח חיים א-לב. ה"משנה ברורה" מאוד החשיבו וכמעט בכל אחד מהסימנים הללו הוא מצטט אותו.
לקריאה נוספת
- גאולה בת יהודה, ראשונים לציון הנה הינם- תולדות רבנים בישראל שלבם היה לציון בפועל, בהוצאת מוסד הרב קוק ירושלים תשס"ט.