אשם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (הכנסת ערכים ממילון הראיה לויקישיבה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
''' אשמות, מטרת הקרבתם ''' - נגד כל הירוס, שבא מצד כל כח, אפילו כח יחידי, בחיים המתיחשים באיזה צד לעניני הקבוציות, באים ה''' אשמות. ''' [[מילון הראי"ה:לכפר|לכפר]] ולחבר, לסדר את סדרי [[מילון הראי"ה:הקדושה|הקדושה]] המתאימה להחיים הכלליים בכל מדרגותיהם [עפ"י ע"ר א קעג]. | |||
◊ קדשים המתיחשים להכניס את אור הקדש בתוך חיי החברה, ובתוך ההגבלות המעשיות. הארת הקדש, החודרת בתוכיותם של ערכי המעשים, וחיי החברה וגבוליהם [עפ"י ע"ר א קעה]. | |||
===(אשמות) נאכלין [[מילון הראי"ה:לזכרי כהונה|לזכרי כהונה]]=== | |||
הארת הקדש המתהפך לכח פועל [[מילון הראי"ה:בקדושה|בקדושה]] [עפ"י שם]. | |||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:משכן ומקדש|א]] | |||
[[קטגוריה: | |||
גרסה מ־12:57, 26 באוגוסט 2012
|
אשמות, מטרת הקרבתם - נגד כל הירוס, שבא מצד כל כח, אפילו כח יחידי, בחיים המתיחשים באיזה צד לעניני הקבוציות, באים ה אשמות. לכפר ולחבר, לסדר את סדרי הקדושה המתאימה להחיים הכלליים בכל מדרגותיהם [עפ"י ע"ר א קעג]. ◊ קדשים המתיחשים להכניס את אור הקדש בתוך חיי החברה, ובתוך ההגבלות המעשיות. הארת הקדש, החודרת בתוכיותם של ערכי המעשים, וחיי החברה וגבוליהם [עפ"י ע"ר א קעה].
(אשמות) נאכלין לזכרי כהונה
הארת הקדש המתהפך לכח פועל בקדושה [עפ"י שם].