רבי פנחס שפירא מקוריץ: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רבי פנחס שפירא מקוריץ''' | '''רבי פנחס שפירא מקוריץ''' היה מראשוני [[החסידות]]. | ||
נולד בשקלוב בשנת תפ"ו לר' אברהם שפירא, מצאצאי ר' נתן נטע שפירא, בעל "מגלה עמוקות". בצעירותו, נהג לרשום הערות רבות בלימודו של ה[[תלמוד]] וה[[פוסק]]ים שלמד. עסק גם ב[[דקדוק]] וב[[פילוסופיה]]. משפחתו עברה למירופול שבוואהלין, שם התקרבו הוא ואביו לחסידות ול[[הבעל שם טוב|בעל שם טוב]]. כמו כן, הושפע מתלמידו של הבעש"ט, [[רבי יעקב יוסף מפולנאה]], בעל [[תולדות יעקב יוסף]]. למרות השפעתו מהבע"שט ומבעל התלודות, שיטתו בחסידות היהת עצמאית ומקורית. התיישב בקוריץ (קורעץ) זמן רב, ולאחר מכן התיישב באוסטראה. בשנת תקנ"א עזב את אוסטראה על מנת לעלות ל[[ארץ ישראל]], אולם נפטר בדרכו בשיפיטובקה בי' ב[[אלול]] תקנ"א. | נולד בשקלוב בשנת תפ"ו לר' אברהם שפירא, מצאצאי ר' נתן נטע שפירא, בעל "מגלה עמוקות". בצעירותו, נהג לרשום הערות רבות בלימודו של ה[[תלמוד]] וה[[פוסק]]ים שלמד. עסק גם ב[[דקדוק]] וב[[פילוסופיה]]. משפחתו עברה למירופול שבוואהלין, שם התקרבו הוא ואביו לחסידות ול[[הבעל שם טוב|בעל שם טוב]]. כמו כן, הושפע מתלמידו של הבעש"ט, [[רבי יעקב יוסף מפולנאה]], בעל [[תולדות יעקב יוסף]]. למרות השפעתו מהבע"שט ומבעל התלודות, שיטתו בחסידות היהת עצמאית ומקורית. התיישב בקוריץ (קורעץ) זמן רב, ולאחר מכן התיישב באוסטראה. בשנת תקנ"א עזב את אוסטראה על מנת לעלות ל[[ארץ ישראל]], אולם נפטר בדרכו בשיפיטובקה בי' ב[[אלול]] תקנ"א. | ||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
{{מיון רגיל:שפירא פנחס}} | {{מיון רגיל:שפירא פנחס}} | ||
[[קטגוריה:אחרונים]] | [[קטגוריה:אחרונים]] | ||
[[קטגוריה: | [[קטגוריה:ראשוני החסידות]] | ||
[[קטגוריה:רבנים אוקראינים]] | [[קטגוריה:רבנים אוקראינים]] | ||
גרסה מ־13:11, 2 באוקטובר 2011
|
|
רבי פנחס שפירא מקוריץ היה מראשוני החסידות.
נולד בשקלוב בשנת תפ"ו לר' אברהם שפירא, מצאצאי ר' נתן נטע שפירא, בעל "מגלה עמוקות". בצעירותו, נהג לרשום הערות רבות בלימודו של התלמוד והפוסקים שלמד. עסק גם בדקדוק ובפילוסופיה. משפחתו עברה למירופול שבוואהלין, שם התקרבו הוא ואביו לחסידות ולבעל שם טוב. כמו כן, הושפע מתלמידו של הבעש"ט, רבי יעקב יוסף מפולנאה, בעל תולדות יעקב יוסף. למרות השפעתו מהבע"שט ומבעל התלודות, שיטתו בחסידות היהת עצמאית ומקורית. התיישב בקוריץ (קורעץ) זמן רב, ולאחר מכן התיישב באוסטראה. בשנת תקנ"א עזב את אוסטראה על מנת לעלות לארץ ישראל, אולם נפטר בדרכו בשיפיטובקה בי' באלול תקנ"א.
עיקרי תורתו קובצו לספר מדרש פנחס, וכן מדרש פנחס החדש, ורעיונות ממנו מובאים בספרים רבים, וחלקם יצאו כקונטרסים נספחים לספרים שונים.