מטוס: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 2: | שורה 2: | ||
המצאת המטוס עוררה שאלות הלכתיות בהיבטים שונים: | המצאת המטוס עוררה שאלות הלכתיות בהיבטים שונים: | ||
==היתר הטיסה== | |||
סמוך להמצאת המטוס היו פוסקים שסברו שאין לטוס במטוס משום סכנה<ref> שו"ת הלל אומר סי' קנז; שו"ת משיב שלום סי' עו</ref> אך אחרי שהמטוסים ובטחונם השתכללו הותר<ref> שו"ת באר משה ח"ז סי' פג</ref> | |||
==תפילת הדרך== | |||
יש לברך תפילת הדרך לטס במטוס<ref> שו"ת באר משה ח,ז סי' קיד</ref> | |||
==ברכת הגומל== | ==ברכת הגומל== | ||
דנו הפוסקים אם הטס במטוס כשמגיע למקומו צריך לברך הגומל<ref> שו"ת תשובות והנהגות ח"ב סי' קמח</ref> ורבי יצחק זאב סולובצ'יק (הרב מבריסק) נהג שלא לברך<ref> שו"ת קנין תורה בהלכה ח"א סי' טז אות ג</ref> | רבי משה פיינשטיין סבר דצריך לברך הגומל<ref> שו"ת אגרות משה או"ח ח"ב סי' נט</ref> דנו הפוסקים אם הטס במטוס כשמגיע למקומו צריך לברך הגומל<ref> שו"ת תשובות והנהגות ח"ב סי' קמח</ref> ורבי יצחק זאב סולובצ'יק (הרב מבריסק) נהג שלא לברך<ref> שו"ת קנין תורה בהלכה ח"א סי' טז אות ג</ref> [[רבי יוסף רוזין|הרוגוצ'ובר]] סבר שאין ברכת הגומל במטוס כיון שלא מוגדר בהלכה כ"דרך"<ref>פרח שושנה או"ח סי' מ</ref> וחלק עליו הגר"ע יוסף <ref>שו"ת יביע אומר ח"ב או"ח סי' יד בהשלמות; יחוה דעת ח"ב סי' כו</ref> וסובר שמטעם דין דרך הטס צריך לומר הגומל לעומת זאת יש הסוברים שיברך בלא שם ומלכות <ref>שו"ת חלקת יעקב או"ח סי' נה; שו"ת בית אבי ח"א סי' לז</ref> | ||
[[רבי יוסף רוזין|הרוגוצ'ובר]] סבר שאין | |||
==טיסה מעל הר הבית== | ==טיסה מעל הר הבית== | ||
בבעיית טיסה מעל הר הבית דן הרב עובדיה יוסף<ref> שו"ת יביע אומר ח"ה יו"ד סימן כו</ref> | בבעיית טיסה מעל הר הבית דן הרב עובדיה יוסף<ref> שו"ת יביע אומר ח"ה יו"ד סימן כו</ref> |
גרסה מ־11:30, 25 באוקטובר 2011
|
מטוס הוא כלי תחבורה המעופף, משמש להובלה (משאות ואנשים) ומלחמה (מטוסי קרב).
המצאת המטוס עוררה שאלות הלכתיות בהיבטים שונים:
היתר הטיסה
סמוך להמצאת המטוס היו פוסקים שסברו שאין לטוס במטוס משום סכנה[1] אך אחרי שהמטוסים ובטחונם השתכללו הותר[2]
תפילת הדרך
יש לברך תפילת הדרך לטס במטוס[3]
ברכת הגומל
רבי משה פיינשטיין סבר דצריך לברך הגומל[4] דנו הפוסקים אם הטס במטוס כשמגיע למקומו צריך לברך הגומל[5] ורבי יצחק זאב סולובצ'יק (הרב מבריסק) נהג שלא לברך[6] הרוגוצ'ובר סבר שאין ברכת הגומל במטוס כיון שלא מוגדר בהלכה כ"דרך"[7] וחלק עליו הגר"ע יוסף [8] וסובר שמטעם דין דרך הטס צריך לומר הגומל לעומת זאת יש הסוברים שיברך בלא שם ומלכות [9]
טיסה מעל הר הבית
בבעיית טיסה מעל הר הבית דן הרב עובדיה יוסף[10]
טיסת כהן במטוס בו מובלת גופה
בבעיית טיסת כהן במטוס בו מוטסת גופה דן הרב משה שטרנבוך[11]
המטוס בדיני עגונות
הגר"ע יוסף דן בנושא של מטוס קרב שהופל על ידי טיל האם הטייס מוגדר כמת לעניין להתיר את אשתו כאשר לא הצליח להמלט מהמטוס לפני שהתרסק [12]
הערות שוליים
- ↑ שו"ת הלל אומר סי' קנז; שו"ת משיב שלום סי' עו
- ↑ שו"ת באר משה ח"ז סי' פג
- ↑ שו"ת באר משה ח,ז סי' קיד
- ↑ שו"ת אגרות משה או"ח ח"ב סי' נט
- ↑ שו"ת תשובות והנהגות ח"ב סי' קמח
- ↑ שו"ת קנין תורה בהלכה ח"א סי' טז אות ג
- ↑ פרח שושנה או"ח סי' מ
- ↑ שו"ת יביע אומר ח"ב או"ח סי' יד בהשלמות; יחוה דעת ח"ב סי' כו
- ↑ שו"ת חלקת יעקב או"ח סי' נה; שו"ת בית אבי ח"א סי' לז
- ↑ שו"ת יביע אומר ח"ה יו"ד סימן כו
- ↑ שו"ת תשובות והנהגות ח"א סי' תרעח
- ↑ שו"ת יביע אומר ח"ו אבה"ע סי' ד
קישורים חיצוניים
- האם מוסרי להפיל מטוס? (האם מותר על פי ההלכה להפיל מטוס שנחטף, תוך גרימת מותם של הנוסעים, לשם הצלת חייהם של אנשים רבים המצויים על הקרקע)