רבי אליעזר בן הורקנוס: הבדלים בין גרסאות בדף

רבי אליעזר היה תנא מבית שמאי ("שמותי" ). לכן הוא מחמיר, פוסק רק ע"פ הסברא, מעדיף את האיכות, את הבכח , מרחיק גרים, ואינו מעביר על מידותיו.

רבי אליעזר פוסק ע"פ הסברא ולא אחר המציאות הפשוטה, כבית שמאי

• בו ביום גדשו סאה - יפה עשו בית שמאי שגזרו י"ח דבר, שפוסקים גם ע"פ חששות שיקרו בעתיד שבת קנג:.
• חלק על כולם בתנורו של עכנאי, ולא התחשב בכמות הדעות, אלא באיכות של עצמו כבית שמאי בבא מציעא נט:.
• משגיחים בבת קול - פוסקים ע"פ השמיים בבא מציעא נט:.
• הערמה אסורה, כי התכוון לאיסור שבת קיז:.
• בלילה החמה למעלה בבא בתרא כה:.
• העננים באים מהאוקיינוס תענית ט:.
• מה ראתה אסתר שקראה להמן אל המשתה - פחים טמנה לו - רצתה להכשילו מגילה טו:.
• מה זה עקיבא, אין דנים כאן קל וחומר. וכוונתו כרבי יהושע, אלא בלשון תקיפה יותר נזיר ז-ד ורע"ב.
• אומרים הואיל, ולא מסתכלים על המציאות העכשווית - בכח פסחים מו:.
• העולם נברא בתשרי. דהיינו שדנים לפי הבכח, שעלה במחשבה ליבראות בתשרי ראש השנה יא. ותוס' שם כז. ד"ה כמאן.
• אינו מעביר על מידותיו, כבית שמאי תענית כה:.

מרחיק גרים, כשמאי א. ארזי בספר שנה בשנה תשמ"ו

• נזף באישה שבאה להתגייר, משום שהיא היתה חוטאת קהלת רבה א-כה.
• נזף בעקילס שבא להתגייר בראשית רבה ע-ה.
• מפני מה גרים בזמן הזה מעונים, לפי שאין עושים מאהבה אלא מיראה יבמות מח:.
• רבי אליעזר הגדול אומר מפני מה הזהירה תורה בגרים, מפני שסורו יצר ליבו רע בבא מציעא נט..

לא מחלק השווה את מידותיו אוצר כתבי האדר"ת בקונטרס ענייני ביקורת לסדרי הדורות

• זכרים ימכרו לצרכי עולות ונקבות ימכרו לצרכי זבחי שלמים וכו' אמר רבי עקיבא רבי אליעזר השווה את מידותיו שקלים יב. במשנה.
• אמר רבי: רבי אליעזר השווה את מידותיו לגבי קטנה שנישאה יבמות קח..
• ארבע נשים דיין שעתן: בתולה, מעוברת, מניקה וזקנה נידה ז. במשנה.

הדברים נוצרים מהמרכז משך חכמה בראשית א-ה

• עולם מאמצעיתו נברא יומא נד:.
• העננים באים מהאוקיינוס אמצע תענית ט:.
• הוולד נוצר מטיבורו סוטה מה:.

עיין עוד בשיטתו של רבי אליעזר בחלק ב אות ‎ד

מחלק אוצר כתבי האדר"ת בקונטרס ענייני ביקורת לסדרי הדורות

• זכרים עצמם יקרבו עולות ונקבות ימכרו לצרכי זבחי שלמים וכו' אמר רבי עקיבא רבי יהושע חילק שקלים יב.

במשנה.

• אמר רבי: רבי יהושע חילק לגבי קטנה שנישאה יבמות קח..
• אני לא שמעתי אלא בתולה נידה ז. במשנה.

הדברים נוצרים מהצד משך חכמה בראשית א-ה

• העולם נברא מן הצדדין יומא נד:.
• העננים באים מהרקיע צד העולם תענית ט:.

עיין עוד בשיטתו של רבי יהושע