חתונה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''חתונה''' בהלכה הוא שם האירוע בו מתקיימים קידושין, נישואין וסעודת שבע ברכות הראשונה
'''חתונה''' בהלכה הוא שם האירוע בו מתקיימים [[קידושין]], [[נישואין]] וסעודת [[שבע ברכות]] הראשונה
==האנשים המשתתפים בחתונה==
 
*[[חתן]]
*[[כלה]]
*[[עדי חתונה]]
*[[מסדר קידושין]]
*[[מנין]]
*אורחים שונים (משום "ברוב עם הדרת מלך")
==מיקום החתונה==
חתונות מתקיימות באולם שמחות או גן אירועים, לגבי חתונה בבית הכנסת יש מתירים ויש אוסרים.
==שלבי החתונה==
==שלבי החתונה==
*[[קידושין]]
החלק העיקר בחתונה הוא ה[[חופה]]. למנהג האשכזנים החופה צריכה להיעשות תחת כיפת השמים (ובחורף פותחים את הגג שמעל החופה) ואילו לספרדים החופה יכולה להתקיים גם בתוך האולם. לפני החופה, החתן ביחד עם "מסדר הקידושין" וה[[עד]]ים חותמים על ה[[כתובה]]. החופה נערכת על ידי [[רב]] הבקיא בהלכות חופה וקידושין, וכוללת שלושה חלקים עיקריים:
*[[נישואין]]
*אירוסין:
*[[חדר יחוד]] (לנוהגים)
**[[ברכת האירוסין]] ושתיית [[יין]]
**[[קידושין]]
*קריאת הכתובה- אין זה מעיקר הדין אלא מנהג שהתקבל בישראל כדי להפריד בין הקידושין לנישואין.
*נישואין:
*[[שבע ברכות]] הנישואין. נהוג לחלק את הברכות לרבנים וקרובי משפחה.
*[[שבירת כוס]]- [[זכר לחורבן]]. יש הנוהגים לשבור את הכוס בסיום החופה, ויש נוהגים לשבור אותה לפני שבע הרבכות.
 
במהלך החופה, החתן והכלה שותים מהכוס פעמיים- בברכת האירוסין ובשבע הברכות. בפעם הראשונה, כיוון שהיא עדיין רק מאורסת לו, החתן לא מעביר לה את הכוס ישירות, אלא מעביר לאמה והיא  מעבירה לה, ואילו בברכת הנישואין החתן מעביר ישירות לכלה (לפי מנהגים מסוימים, סיום החופה הוא כאשר החתן נותן לכלה לשתות מהיין).
לאחר החופה, הולכים החתן והכלה (לפי מנהג האשכנזים) ל[[חדר יחוד]], שכן על פי ההלכה הנישואין לא חלים בפועל עד ש"יכניסה לביתו", ולפי מנהג אשכנז יש להכניסה לחדר בו יתייחדו שניהם במשך זמן של "כדי ביאה" (בפועל, מקובל שהחתן והלכה אוכלים בחדר היחוד חלק מסעודת החתונה). העדים צריכים לראות כי אכן אין איש בחדר מלבדם וכי הם שוהים בחדר לבד שיעור זה.
 
לפי מנהג הספרדים, החופה מוגדרת כ"ביתו", ולכן, כאשר כונסה לחופה הרי הוא מכניסה לביתו ואין צורך בחדר יחוד.


==שירי חתונה==
לאחר החופה מתקיימת [[סעודת מצווה]] מלווה בשירה וריקודים, ולאחריה [[שבע ברכות]]. 
בחתונה נהג לנגן ולשיר שירים המסמלים את המעמד ביניהם שירים שמילותיהם מבוססות על [[שבע ברכות]] או מאמרי חז"ל בנושא (כיצד מרקדין לפני הכלה, ענבי הגפן וכו')  
==חתונה מעורבת==
{{להשלים|כל הפרק=כן}}
ישנו דיון גדול בפוסקים האם הישיבה בסעודת החתונה צריכה להיות נפרדת (גברים לחוד ונשים לחוד) או שאפשר לשבת בשולחנות מעורבים בין גברים לנשים.
[[קטגוריה:נישואין|*]]
[[קטגוריה:נישואין|*]]

גרסה מ־11:06, 5 בינואר 2012

חתונה בהלכה הוא שם האירוע בו מתקיימים קידושין, נישואין וסעודת שבע ברכות הראשונה

שלבי החתונה

החלק העיקר בחתונה הוא החופה. למנהג האשכזנים החופה צריכה להיעשות תחת כיפת השמים (ובחורף פותחים את הגג שמעל החופה) ואילו לספרדים החופה יכולה להתקיים גם בתוך האולם. לפני החופה, החתן ביחד עם "מסדר הקידושין" והעדים חותמים על הכתובה. החופה נערכת על ידי רב הבקיא בהלכות חופה וקידושין, וכוללת שלושה חלקים עיקריים:

  • אירוסין:
  • קריאת הכתובה- אין זה מעיקר הדין אלא מנהג שהתקבל בישראל כדי להפריד בין הקידושין לנישואין.
  • נישואין:
  • שבע ברכות הנישואין. נהוג לחלק את הברכות לרבנים וקרובי משפחה.
  • שבירת כוס- זכר לחורבן. יש הנוהגים לשבור את הכוס בסיום החופה, ויש נוהגים לשבור אותה לפני שבע הרבכות.

במהלך החופה, החתן והכלה שותים מהכוס פעמיים- בברכת האירוסין ובשבע הברכות. בפעם הראשונה, כיוון שהיא עדיין רק מאורסת לו, החתן לא מעביר לה את הכוס ישירות, אלא מעביר לאמה והיא מעבירה לה, ואילו בברכת הנישואין החתן מעביר ישירות לכלה (לפי מנהגים מסוימים, סיום החופה הוא כאשר החתן נותן לכלה לשתות מהיין).

לאחר החופה, הולכים החתן והכלה (לפי מנהג האשכנזים) לחדר יחוד, שכן על פי ההלכה הנישואין לא חלים בפועל עד ש"יכניסה לביתו", ולפי מנהג אשכנז יש להכניסה לחדר בו יתייחדו שניהם במשך זמן של "כדי ביאה" (בפועל, מקובל שהחתן והלכה אוכלים בחדר היחוד חלק מסעודת החתונה). העדים צריכים לראות כי אכן אין איש בחדר מלבדם וכי הם שוהים בחדר לבד שיעור זה.

לפי מנהג הספרדים, החופה מוגדרת כ"ביתו", ולכן, כאשר כונסה לחופה הרי הוא מכניסה לביתו ואין צורך בחדר יחוד.

לאחר החופה מתקיימת סעודת מצווה מלווה בשירה וריקודים, ולאחריה שבע ברכות.

חתונה מעורבת

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

ישנו דיון גדול בפוסקים האם הישיבה בסעודת החתונה צריכה להיות נפרדת (גברים לחוד ונשים לחוד) או שאפשר לשבת בשולחנות מעורבים בין גברים לנשים.