מילון הראי"ה:אבינו (כינוי) (תאר לד'): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה)
 
מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה)
שורה 4: שורה 4:
ע' במדור זה, "מלכנו". ושם, "מלך הכבוד". ע' בנספחות, מדור מחקרים, אחדות ויחוד. ושם, השגחה לעומת רצון. ושם, אלהות,  שני דרכים בהכרת האלהות, ההשגה הכללית.
ע' במדור זה, "מלכנו". ושם, "מלך הכבוד". ע' בנספחות, מדור מחקרים, אחדות ויחוד. ושם, השגחה לעומת רצון. ושם, אלהות,  שני דרכים בהכרת האלהות, ההשגה הכללית.


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים]]

גרסה מ־16:31, 29 בינואר 2012

מילון הראי"ה:ההשגה מילון הראי"ה:הקדושה הבאה מילון הראי"ה:מטהרה של הנפש להראות מילון הראי"ה:פני ד' שלא מצד הכרת הברואים לבד רק מצד הכרה של עצם מילון הראי"ה:הטוב העליון מילון הראי"ה:הנשפע בנבראים, ההכרה העצמית מילון הראי"ה:באורו ית', בהשגת מילון הראי"ה:זיו מילון הראי"ה:העליון של מילון הראי"ה:אור פני המלך המתנשא לכל לראש מעל כל ענין מילון הראי"ה:העולמות [עפ"י ע"ר א רפט]. ◊ ע"פ ההשגה, המשגת (את הבורא) מילון הראי"ה:באור מילון הראי"ה:הנפש, הנעלה והנשגב מכל מילון הראי"ה:ציורי השלמות הנכרים ע"י הברואים, נקראהו בשם אבינו [שם שם]. שם ד' מילון הראי"ה:אלהי ישראל [פנק' א תיב]. ע' במדור זה, "מלכנו". ושם, "מלך הכבוד". ע' בנספחות, מדור מחקרים, אחדות ויחוד. ושם, השגחה לעומת רצון. ושם, אלהות, שני דרכים בהכרת האלהות, ההשגה הכללית.