מילון הראי"ה:אדיר במרום (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[מילון הראי"ה: | [[מילון הראי"ה:רצונו|רצונו]] [[מילון הראי"ה:העליון|העליון]] של [[מילון הראי"ה:השי"ת|השי"ת]] הוא מושל בכל [[מילון הראי"ה:הסבות|הסבות]] הכלליות של הנהגת ההויה, העומדות [[מילון הראי"ה:ברומו של עולם|ברומו של עולם]], והן מוכנות להתנהג ולהשתנות לפי המטרה המחויבת [[מילון הראי"ה:מחכמתו|מחכמתו]] ית' [עפ"י ע"ר א רפה]. | ||
"אדיר במרום ד'"<ref> תהילים צג ד.</ref>- כוחות המערכה משולב עם ההשגחה, '''"אדיר במרום"'''- המערכה היא תקיפה אבל כח הפנימי הוא [[מילון הראי"ה:שם ד''''|'''שם''' ד']]''' [[מילון הראי"ה:המשגיח|המשגיח]] [מא"ה ג רלג]. | "אדיר במרום ד'"<ref> תהילים צג ד.</ref>- כוחות המערכה משולב עם ההשגחה, '''"אדיר במרום"''' - המערכה היא תקיפה אבל כח הפנימי הוא [[מילון הראי"ה:שם ד''''|'''שם''' ד']]''' [[מילון הראי"ה:המשגיח|המשגיח]] [מא"ה ג רלג]. | ||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
<references/> | <references/> | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים| | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|אדיר]] | ||
גרסה מ־10:23, 27 באוגוסט 2012
|
|
רצונו העליון של השי"ת הוא מושל בכל הסבות הכלליות של הנהגת ההויה, העומדות ברומו של עולם, והן מוכנות להתנהג ולהשתנות לפי המטרה המחויבת מחכמתו ית' [עפ"י ע"ר א רפה]. "אדיר במרום ד'"[1]- כוחות המערכה משולב עם ההשגחה, "אדיר במרום" - המערכה היא תקיפה אבל כח הפנימי הוא שם ד' המשגיח [מא"ה ג רלג].
הערות שוליים
- ↑ תהילים צג ד.