מידה כנגד מידה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אברהם אליצור (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מידה כנגד מידה''' הוא כינוי לשילום גמול על ידי ה' בדיוק לפי | '''מידה כנגד מידה''' הוא כינוי לשילום גמול על ידי ה' בדיוק לפי מעשה האדם. "באותה המידה שאדם מודד - מודדים לו" ({{מקור|בבלי סנהדרין ק א}}). | ||
== | ==הצדדים השונים ללימוד על מידה כנגד מידה== | ||
== | ==דוגמאות לשילום מידה כנגד מידה==<ref>{{מקור|הערת שוליים}}</ref> | ||
===דוגמאות לגמול טובה כנגד טובה=== | |||
* [[מרים]] - חיכתה לראות מה יקרה עם משה, כשהיה בתיבה - ולכן חיכו לה כל העם כשלקתה בצרעת. | |||
* [[יוסף]] - התעסק במצוות קבורת אביו - ולפיכך זכה, ובקבורתו עסק משה רבינו. | |||
* [[משה]] - התעסק בקבורת יוסף, וזכה ובקבורתו עסק הקב"ה בכבודו ובעצמו. | |||
[[קטגוריה: | == דוגמאות לגמול רעה תחת רעה== | ||
* [[שמשון]] חטא, והלך אחר עיניו - התאהב בבנות פלשתים, וחטא איתן בעריות - לפיכך נקרו פלישתים את עיניו. | |||
* [[אבשלום]] התגאה בשערו, ולפיכך נתלה בשערו במהלך המלחמה נגד [[דוד]]. הוא בא על עשר פילגשי אביו - ונענש, ונתקעו בו עשר חניתות. הוא רימה, ו"גנב" שלושה לבבות - לב אביו, לב בית דין ולב ישראל - ולכן נתקעו בלבו שלושה שבטים. | |||
==איוב== | |||
[[ספר איוב]] עוסק בשאלה כיצד יתכן מצב בו "'''צדיק ורע לו, רשע וטוב לו'''", הסותרת את העיקרון של מידה תחת מידה. הספר עוסק באיש בשם איוב, שהיה צדיק ועבד את ה' בתמימות, אך באו עליו יסורים שונים. במהלך הספר יש דיון בין איוב לשלושת רעיו, שנגמר בהתערבותו של הקב"ה, שאומר לאיוב שאדם לא מסוגל להבין חשבונות שמימיים. | |||
[[קטגוריה:שכר ועונש]] | |||
גרסה מ־21:31, 13 ביוני 2012
|
|
מידה כנגד מידה הוא כינוי לשילום גמול על ידי ה' בדיוק לפי מעשה האדם. "באותה המידה שאדם מודד - מודדים לו" (בבלי סנהדרין ק א).
הצדדים השונים ללימוד על מידה כנגד מידה
==דוגמאות לשילום מידה כנגד מידה==[1]
דוגמאות לגמול טובה כנגד טובה
- מרים - חיכתה לראות מה יקרה עם משה, כשהיה בתיבה - ולכן חיכו לה כל העם כשלקתה בצרעת.
- יוסף - התעסק במצוות קבורת אביו - ולפיכך זכה, ובקבורתו עסק משה רבינו.
- משה - התעסק בקבורת יוסף, וזכה ובקבורתו עסק הקב"ה בכבודו ובעצמו.
דוגמאות לגמול רעה תחת רעה
- שמשון חטא, והלך אחר עיניו - התאהב בבנות פלשתים, וחטא איתן בעריות - לפיכך נקרו פלישתים את עיניו.
- אבשלום התגאה בשערו, ולפיכך נתלה בשערו במהלך המלחמה נגד דוד. הוא בא על עשר פילגשי אביו - ונענש, ונתקעו בו עשר חניתות. הוא רימה, ו"גנב" שלושה לבבות - לב אביו, לב בית דין ולב ישראל - ולכן נתקעו בלבו שלושה שבטים.
איוב
ספר איוב עוסק בשאלה כיצד יתכן מצב בו "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו", הסותרת את העיקרון של מידה תחת מידה. הספר עוסק באיש בשם איוב, שהיה צדיק ועבד את ה' בתמימות, אך באו עליו יסורים שונים. במהלך הספר יש דיון בין איוב לשלושת רעיו, שנגמר בהתערבותו של הקב"ה, שאומר לאיוב שאדם לא מסוגל להבין חשבונות שמימיים.
- ↑ הערת שוליים